деторождения и взаимодополняемости мужчины и женщины». Но как же обстоят дела внутри церкви? Франция. Пятого октября 2021 года был опубликован доклад о насилии над несовершеннолетней в католической церкви. Результаты независимого расследования ужасают: только за последние 70 лет жертвами насилия со стороны 3 тысяч священников и мирян (руководители воскресных школ, молодёжных католических организаций и т.п.) стали как минимум 300000 детей. По словам Франсуа Дево, который возглавляет организацию la Parole Liberee, реальное число пострадавших может быть больше, потому что некоторые жертвы так и не смогли рассказать о своей ситуации. По данным доклада, 80% жертв – это мальчики, а соотношение числа насильников и жертв – 1 к 1000.
Полученные данные поражают даже защитников, которые долгое время не могли добиться огласки этих преступлений. Долгие годы, десятилетия, а может и больше, церковь закрывала глаза на «проблему», не делая ровным счетом ничего. Ярким примером преступного бездействия церкви является дело священника Бернара Прейна. Дело, в конечном счёте, получило огласку, и поэтому мы о нём знаем.
В 2015 году его обвинили в сексуальном насилии над мальчиками, которые он совершал с 1970 по 1990 годы, пользуясь своим положением капеллана отряда бойскаутов. От его деяний пострадали как минимум 75 человек, это только подтвержденные факты. В ходе разбирательств по делу стало известно, что кардинал Филипп Барбарен, ставший епископом Лиона в 2002 году, зная о преступлениях священника, не сделал ничего, чтобы лишить его сана. И это та же самая церковь, которая проповедует нам о добре, нравственности, целомудрии и тому подобному. В этом всём прослеживается что-то циничное. Десятилетиями и более знать о зверствах и насилиях в стенах церквей, монастырей и приютов, и просто закрывать на это глаза, покрывая преступные действия священников. Это верх цинизма! Будем надеяться, что все виновные по этому громкому делу понесут заслуженное наказание. К сожалению, жертвам это не поможет, так как если бы не преступное равнодушие, их могло быть в разы меньше. В итоге, мы видим пример того, как официально декларируют одни истины и догмы, которым они сами же не следуют, и по факту делают то, что «хотят». Говорят о светлом и добром, а на деле следуют диаметрально противоположным принципам. Это называется лицемерие, иначе фарисейство3.
Какой вывод можно сделать из вышеперечисленных примеров? Мир постоянно меняется, меняются стандарты красоты и рамки приемлемого. Мы даже примерно не можем судить о том, в «каком мире проснёмся завтра». Остаётся только научиться анализировать и делать выводы вне зависимости от изменившихся внешних обстоятельств. Судить о событиях, явлениях и течениях, происходящих в нашем обществе и мире, необходимо, опираясь на собственные выводы и опыт. Не надо слепо и бездумно следовать догмам и лозунгам, озвученным религиозными, духовными или политическими лидерами. Чаще всего мы