Сергей Корнев

Семь жизней. Неформатная проза


Скачать книгу

одно пьяное беснование во время концерта и пьяные оргии после него. Где творчество?!».

      Он обиделся и решил уйти из своей группы. «Создам свой проект. Всё будет по-другому. Это будет новая музыка. Что мне этот гопник со своими тупыми мозгами? А у этого будущего батюшки одни дьяволы на уме. Да, это будет офигенная дьявольская музыка!».

      Алик бросил презрительный взгляд на Артёма, а Пашка намеренно даже этого не удостоил. Он возвышался над ними. Пожалуй, сказать было что, но только не им. И слышать их мнение о музыке он тоже больше не хотел.

      К счастью, и не пришлось, потому что вернулись Кирилл и Наташа. С двухлитровой коробкой дешёвого вина.

      – Как там погода? – спросил Пашок.

      Кирилл, весь дрожа, какой-то испуганный, поставив вино на стол, промолчал.

      – Хреновая, – ответила Наташа.

      – А чё так долго?

      – Ничего не долго. Сам бы сходил, если быстро надо.

      – Мы тут с… Артёмом и Музыкантом за музыку успели потрещать… – как бы оправдываясь, буркнул Пашок.

      – Молодцы. А я думала о религии.

      – Почему это?

      – Кирилл сказал, что Артём батюшкой будет.

      «Вот балабол, блин!» – рассмеялся мысленно Алик, а внешне лишь глянул исподлобья сначала на Кирилла, потом и на Артёма.

      – Да нет, я имел в виду, что он может быть батюшкой, – смущённо пролепетал первый.

      – Не буду я никаким батюшкой, – ещё более смущённо пролепетал второй.

      – Да ладно, чё ты! – заржал Пашок. – Я тоже, может, когда-нибудь в попы подамся!

      – Давай, а я чё, попадьёй буду? – закатила глазки Наташа.

      Артём покраснел и обиженно сказал:

      – Священники не люди, что ли?

      Пашок раскашлялся и посерьёзнел.

      – Почему не люди. Я к православию нормально отношусь. И в церковь иногда захожу, свечку ставлю за мать там, отца… дядьку… за пацанов, но сейчас попы какие-то не те пошли.

      – Почему не те? – резко спросил Артем.

      – Да потому что там половина голубых, а половина х** знает каких! – вспылил Пашок.

      – Вот мой дед говорил, – вставился Кирилл, – что сейчас настоящей церкви нет, что после войны ересь одна, что если б в наше время опять Иисус пришёл, то попы Его опять и распяли бы.

      – Христос, как тогда, уже не придёт. Он придёт судить всех нас! – сверкая глазами, отрезал Артём.

      – Вот он попов-то в первую очередь и осудит, на! – рыкнул Пашок.

      – Да вы просто не понимаете, – Артём смягчился. – Кто вам всё это наговорил? Вы пожили бы церковной жизнью, всё своими глазами увидели бы и…

      – У нас в церковь поп, знаешь, на какой тачке ездит? – перебивая его, Пашок ударил по столу. – А, знаешь, откуда у него она? Я знаю – бандюки дали! И что он, думаешь, поп-то этот, заповеди, что ли, соблюдает? Живёт, как все, на!

      – Но ведь он за себя Богу ответит, а нам за себя нужно будет отвечать.

      – А люди зачем в церковь ходят,