заложенное Зороастром авестийское духовное начало, хотя и ориентированное на оседлый быт городских цивилизаций Азии, в основе своей опиравшееся на ведические традиции и познания индоевропейцев степной Евразии.
Мидийцы и этнически близкие им персы, занимавшие земли Элама на юго-западе Ирана, являлись следующей за хеттами на рубеже III—II тыс. до н.э. волной индоевропейской полукочевой стихии Средней Азии. Утрата хеттами былого могущества во второй половине II тыс. до н.э. было с лихвой восполнена величием Персо-Мидийского царства, на западе граничившего с Элладой и Ливией, а на востоке – с долиной Инда и горными вершинами Памира.
В споре между Мидией и Персией прежде первенствовала Мидия (VII – середина VI вв. до н.э.), столица которой находилась в городе Экбатана в центре Ирана. Однако уже в 550—549 гг. до н.э. мидийцы вынуждены покориться военной силе персов. Новое обособление и подъем Мидии пришлись на последнюю четверть IV в. до н. э. В Иране воцарилась династия Ахеменидов (558—330 гг. до н.э.), павшая в результате завоеваний Александра Македонского.
Восток Европы
На востоке Европы на рубеже II—I тыс. до н.э. в полосе лесостепи и степи шли извечные процессы борьбы оседлого запада и кочевого востока. В роли оседлых земледельцев в украинской лесостепи выступали носители белогрудовской культуры XII—IX вв. до н.э., являвшиеся прямыми и непосредственными преемниками носителей культуры курганных погребений центра Европы XV—XIV вв. до н.э. (наслоившихся на культуры шнуровой керамики и унетицкую), восточная область которой трансформировалась в ряд индоевропейских культур (тшинецкая, комаровская, сосницкая XV—XIII вв. до н.э.). Около XIII в. до н.э., в свою очередь, породивших классическую культуру полей погребений – лужицкую XIII—VIII вв. до н. э. К востоку от неё и была белогрудовская культура на севере Правобережной Украины.
Процесс оседания громадного индоевропейского вала евразийской степи, накрывшего значительные территории Европы (культура курганных погребений XV в. до н.э.), занял около трёх столетий и сопровождался активным смешением вновь пришедшего степного населения первого этапа андроновской культуры XVIII—XV вв. до н.э. и местного, явившегося наследником древних индоевропейских культур Европы (шаровидных амфор III тыс. до н.э., шнуровой керамики рубежа III—II тыс. до н.э.). Вслед за прошедшим в центр Европы потоком носителей андроновской культуры на запад в степи юга России устремились киммерийцы в XIII—XII вв. до н.э. и затем сменившие уже их скифы в степях Нижнего и Среднего Дуная, Днестра, Днепра, Дона, Волги (VIII в. до н.э.).
На конец II тыс. до н.э. пришелся пик засухи, поразившей евразийскую степь от Алтая до Восточных Альп. Следствием явилось то, что некогда могучая производящая экономика срубной археологической культуры юга России середины II тыс. до н.э. подверглась деградации и едва ли не полному упадку. В XII—X вв. до н.э. носители белозерской культуры степей Северного