«эль» – «народ», то есть «главный народ»). Это была прикаспийская территория Кавказа, которая на юге доходила до Дербента, а на севере – до долин Сулака и Терека. Страна Барсалия частично совпадает с той территорией, на которой в более раннее время помещались мазкуты – племя массагетов. На месте мазкутов теперь располагают гуннов – эти свидетельства отражают реальное положение вещей. Речь идёт, разумеется, не только о новопришлых мазкутах-массагетах, но и о более ранних этнических элементах, скорее всего относящихся к аорсам. То есть, мы вправе предположить, что стержнем хазарского этноса явились сарматские племена массагетов и аорсов.
Занятые войной с эфталитами, тюрки не преследовали таких же тюрок – авар – и дали им возможность, так сказать, прийти в себя и оглядеться. У авар были все основания торопиться с поисками надёжного убежища. Оказавшись в степях Азовско-Каспийского междуморья, авары попали в родственную этническую среду. Благодаря этому они легко сориентировались в новой обстановке и быстро нашли себе друзей в лице северокавказских аланов, оттеснённых гуннскими племенами в горы и так же нуждавшихся в союзниках для борьбы со своим окружением. Через аланского вождя Саросия авары завязали сношения с начальником византийского войска в Лазике и, получив разрешение императора, в 558 году отправили своё первое посольство в Константинополь. Население столицы толпами сбегалось смотреть на аварских послов. Особенно поразили византийцев во внешнем виде невиданных ещё варваров волнистые волосы, заплетённые в косы.
Идёт многолетняя затянувшаяся борьба-соперничество булгар и гуннов на землях азовских роксаланов (будем их в дальнейшем называть асы). Поэтому асы вступают то в одни союзы, то в другие, используя наиболее выгодную для себя позицию. Булгары, а затем и хазары наличие приазовских асов признают и с ними, как многочисленным местным народом, считаются.
Другие аланы – аланорсы (будем их также в дальнейшем называть по их самоназванию – аланы) – занимают с тех пор бассейны верхнего и среднего течения Терека и Кубани, имея соседями на востоке Серир, а на западе адыго-черкесские племена, собирательное название которых было «кешек» («касоги» русских летописей). Аланы состояли из ряда племён. Зарабатывали аланы как могли. Например, наёмничеством. В 6 веке Прокопий называет аланов христианами и друзьями Византии.
* * *
Всё большее признание получает неаланская версия происхождения и поселения осетин на Северном Кавказе, а правильнее сказать – в горах Кавказа.
Довольно много людей защитило диссертации на соискание учёных степеней, изучая историю скифов, сарматов и аланов. Большинство из них утверждало, что киммерийцы, скифы, сарматы и аланы были ираноязычными племенами и двигались они с востока на запад севернее Каспийского моря. Сопоставив это с реальными фактами, другая часть учёных стала задавать естественный