так как не имеют постоянной понятийной закрепленности и могут относиться к разным предметам и явлениям. Примеры языковых знаков, характеризующихся отношениями подобия или смежности сторон, подробно разобраны в работах Романа Осиповича Якобсона (Россия – США, 1896–1982).[12]
Многие языковые знаки являются немотивированными, им свойственна условная связь означающего с означаемым. Таковы непроизводные слова рука, дом, лес, путь и многие другие. Значения таких слов никак не выводятся из их звуковой формы или из ситуации общения, они условно связаны с данными звуковыми комплексами, у означающего в действительности нет никакой естественной связи с означаемым. Вместе с тем немотивированность языковых знаков относительна, поскольку каждый из них – член языковой системы, и его значение имеет внутрисистемную мотивированность. Например, слова пароход и паровоз имеют разные означаемые благодаря своей противопоставленности в системе языка. Означаемые русского слова голубой и английского blue не совпадают по причине системной обусловленности их значений: в русском языке есть слово синий, а в английском соответствующего эквивалента нет. Внутрисистемная мотивированность хорошо видна в словах производных, значение которых определяется, хотя и не абсолютно, значениями производящих слов и словообразующих аффиксов (см. 7.5). Мера мотивированности и немотивированности языковых знаков в разных языках различна.
Знаковые системы весьма многочисленны и многообразны, они пронизывают всю нашу жизнь. «Достаточно хоть с некоторым вниманием приглядеться к нашему поведению, к условиям интеллектуальной и социальной жизни, к семейным и родственным отношениям и к связям в сфере производства и обмена, – писал Э. Бенвенист, – как мы увидим, что в каждый момент используем сразу несколько систем знаков: прежде всего знаки языка, овладение которыми начинается раньше всего, с первыми шагами сознательной жизни; знаки письменности; „знаки вежливости“, признательности…; знаки, регулирующие движение транспортных средств; „внешние знаки“, указывающие на общественное положение человека; „денежные знаки“, мерила и показатели экономической жизни; знаки культовые, обрядовые, религиозные; знаки искусства в их разновидностях (музыка, изобразительные искусства), – короче говоря, даже если ограничиться чисто эмпирическим перечнем, становится ясным, что вся наша жизнь заключена в сети знаков…»[13] Таким образом, язык – это только одна, хотя и наиважнейшая, из знаковых систем. Существует специальная наука – семиотика (от греч. sēméion – знак), занимающаяся изучением всевозможных знаковых систем.
Специфика каждой из знаковых систем определяется, по Э. Бенвенисту, набором следующих признаков:
1) операторным способом, т. е. способом, посредством которого система воспринимается через зрение, слух или другие каналы во�