Самид Агаев

Седьмой Совершенный


Скачать книгу

мы будем, есть в темноте?

      Хозяин извинился и поставил на скатерть светильник – плошку, где в расплавленном масле плавал горящий фитилек. После этого они удалились.

      – Как тебя зовут? – спросил проповедник.

      – Имран.

      – А меня Ибрахим. Ешь.

      Он разлил вино по чашкам, разломил хлебную лепешку и произнес здравицу:

      – За целость наших голов.

      После этого выпил вино и принялся за еду.

      – Ну что же ты? – спросил Ибрахим, заметив, что Имран не притрагивается к вину. – Пей.

      – Пророк запретил вино, – нерешительно сказал Имран.

      – Да, это верно, – легко согласился Ибрахим, – но он запретил его не всем.

      – Как прикажешь тебя понимать? – возмутился Имран. – Час назад ты толковал об истинной вере. Что же получается, на людях ты говоришь одно, а сам делаешь другое?

      – Во-первых, на проповеди я ни слова не сказал о вине. Но раз уж ты спросил, я отвечу. Тому, кто познал внутреннее, не обязательно соблюдать внешнее, я имею в виду законы шариата.

      – Но что же получится, если все вообразят, что они познали внутреннее и перестанут соблюдать шариат.

      – Не все это могут позволить, а только адепты, достигшие определенного положения. Я могу себе это позволить. Я – даи, я познал внутреннее.

      – Я же не вхожу в число упомянутых тобой лиц, – заметил Имран.

      – О тебе конечно же речь не идет, – снисходительно сказал Ибрахим, – но согласись, воспитанный человек не может позволить себе то, чего не может позволить сидящему рядом. Так что сделай мне одолжение, выпей вино. Иначе мы не поймем друг друга. Мозги собеседников должны находиться в одинаковой степени безумия или ума.

      – Значит, все-таки вино вселяет безумие?

      – Все зависит от его количества, у нас его совсем немного – всего один кувшин. Он подарит легкость нашим мыслям.

      Имран поднял чашку и выпил вино.

      – Вот так, – удовлетворенно сказал Ибрахим, – ты кажешься мне смышленым человеком. И раз уж судьба свела нас, расскажи свою историю.

      – Я из селения Гадрут, – начал Имран, – я арендовал участок земли и выращивал на нем пшеницу. Мытарь все время увеличивал харадж. Я говорил ему, что не в состоянии платить такой налог, но он только посмеивался. В этом году он назвал мне сумму, которую можно было бы выручить, лишь продав весь мой урожай на корню. Я сказал, что если выплачу ему эту сумму, то мне нечем будет кормить жену с детьми. На это он мне ответил, что я могу прислать жену ему, он найдет, чем ее прокормить.

      Имран замолчал, взял наполненную Ибрахимом чашку и выпил.

      – Что же был дальше?

      – Я проломил ему голову мотыгой.

      – Вот как? Отчаянный ты малый, а с виду и не скажешь.

      – Потм меня арестовали, я сидел в тюрьме и ждал приговора.

      – Как же ты оказался на нашем собрании?

      – Я сбежал сегодня из тюрьмы, когда узнал, что меня ждет смертная казнь. Со мной в камере сидел один из ваших даи. Он объяснил мне, как найти вас.

      Он умер вчера.

      – Как