Аркадий Казанский

Свидетельство Данте. Демистификация. Ваше Величество Поэт. Книга 2. Чистилище. Серия «Свидетели времени»


Скачать книгу

солнце влево может повернуть?» 120

      Поистине улыбки был достоин

      Его ленивый вид и вялый слог.

      Я начал так: «Белаква, я спокоен 123

      За твой удел; но что тебе за прок

      Сидеть вот тут? Ты ждешь еще народа

      Иль просто впал в обычный свой порок?» 126

      Здесь ожидают своего срока нерадивые, до смертного часа медлившие покаянием. Нерадивость, лень – это порок, а не грех, хотя в продвижении к Райским кущам это большое препятствие. Кого здесь встречает Данте?

      Дух интересуется: – разбирается ли поэт в устройстве мира, понимает ли, что Солнце по небу может идти не только слева направо, как он привык в Северном полушарии Земли, но и справа налево, если наблюдать его движение из Южного полушария. Пока сложно сказать, кого поэт здесь встречает, думаю, он сам в дальнейшем сообщит больше об этом персонаже. Поэт спокоен за его удел, но спрашивает того, называя его Белаква: – «Какой прок здесь сидеть, почему он не спешит к Раю, попав в Чистилище?», считая, что это можно объяснить простой ленью.

      И он мне: «Брат, что толку от похода?

      Меня не пустит к мытарствам сейчас

      Господня птица, что сидит у входа, 129

      Пока вокруг меня не меньше раз

      Чем в жизни, эта твердь свой круг опишет,

      Затем что поздний вздох мне душу спас; 132

      И лишь сердца, где милость божья дышит,

      Могли бы мне молитвами помочь.

      В других – что пользы? Небо их не слышит». 135

      А между тем мой спутник, идя прочь

      Звал сверху: «Где ты? Солнце уж высоко

      И тронуло меридиан, а ночь

      У берега ступила на Моррокко». 139

      Брат – из формулы: – «Король, брат мой»; так Белаква устанавливает равенство между собой и Данте, утверждая, что он также из монарших особ. Нерадивых не допускает к мытарствам в Чистилище господня птица – Орёл, сидящий у входа – Двуглавый Орёл. Дух кается, будучи при смерти, но вынужден ожидать тридцать раз по столько же лет, сколько живёт в распре с Церковью. Только молитвами людей, возлюбленных Господом, такие души могут быстрее попасть в Рай. Поэт, помянув Белакву в Комедии, существенно ускоряет его продвижение к Райским кущам.

      Вергилий торопит Данте, уходя дальше, указывая, что Солнце уже высоко; ночь не заставит себя ждать. На горе Чистилища полдень (Солнце тронуло меридиан); над противоположным ей полушарием простирается ночь, от устья Ганга, на Востоке, до западного берега суши – до Моррокко (Марокко). В Иерусалиме ночь поднимается из Ганга, на горе Чистилища – из Моррокко, Вергилий ещё раз подчёркивает место их нахождения.

      Чистилище – Песня V

      Второй уступ Предчистилища – Нерадивые, умершие насильственною смертью. Путники идут по суше к реке Березайке.

      Вослед вождю, послушливым скитальцем

      Я шел от этих теней все вперед,

      Когда одна, указывая пальцем, 3

      Вскричала: «Гляньте, слева луч нейдет

      От нижнего, да и по всем