во многом следует этому марксову пониманию: именно гражданское общество, а не государство объявляется важнейшим субъектом управления обществом. Однако, как показывает приведенный отрывок, Маркс пошел еще дальше, он показывает невидимую связь государства и гражданского общества, реализуемую через бюрократию государственную и бюрократию корпоративную. Этот раздел учения Маркса оказался крайне популярен в современных течениях антиглобализма, борющихся против транснациональных корпораций, которые по сути дублируют бюрократическую структуру государства, но лишены идеи защиты национального гражданского общества и среднего класса.
Этот результат разложения общества, как особое сословие, есть пролетариат <…> ибо не стихийно сложившаяся, а искусственно созданная бедность, не механически согнувшаяся под тяжестью общества людская масса, а масса, возникшая из стремительного процесса его разложения, главным образом из разложения среднего сословия, — вот что образует пролетариат.
Этот результат разложения общества, как особое сословие, есть пролетариат.
Пролетариат зарождается в Германии в результате начинающего прокладывать себе путь промышленного развития; ибо не стихийно сложившаяся, а искусственно созданная бедность, не механически согнувшаяся под тяжестью общества людская масса, а масса, возникшая из стремительного процесса его разложения, главным образом из разложения среднего сословия, — вот что образует пролетариат, хотя постепенно, как это само собой понятно, ряды пролетариата пополняются и стихийно возникающей беднотой, и христианско-германским крепостным сословием.
Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 428.
В 1844 г. в Париже выходит первый выпуск журнала «Немецко-французский ежегодник», редакторами которого выступили К. Маркс и А. Руге. Именно в этом выпуске Маркс опубликовал свою работу «К критике гегелевской философии права. Введение», которая содержала один из первых вариантов концепции пролетариата как новой общественной силы. В 1844 г. Маркс еще не создал классовую теорию общества, поэтому предпочитает оперировать категорией «сословие». Работа показывает пролетариат как результат разложения среднего сословия. Можно обратить внимание на то, как Маркс продолжает развивать органическую теорию, в которой общество понимается не механически, а как живой организм. Текст изобилует соответствующими метафорами органицизма: «зарождение» и «разложение». Восприятие общества и сословий как «живых» создает у читателя чувство сопричастности к происходящему, так как мы все-таки живые организмы, а не чудесно устроенные машины, как в свое время думал Рене Декарт. Разработка этого метафорического языка органицизма повысила популярность произведений Маркса среди широкой публики. Хотя стиль был отчасти заимствован из работ Гегеля, он был существенно переработан. Сравним приведенную цитату Маркса со