верил, что мог бы добиться для Индии права на самоуправление путем мирного, ненасильственного противостояния с Великобританией, то есть чего-то такого, что никогда не делалось раньше. Ганди не был реалистом, но он, безусловно, доказал правильность своей тактики.
Каких из так называемых «реалистических» убеждений вы могли бы избежать? Какими из новых, волнующих, нереалистических, но вполне возможных видов на будущее вы можете воспользоваться?
Если вы думаете, что можете сделать ошибку, то знайте, что лучше ошибиться в сторону переоценки своих способностей. Почему? От этого может зависеть ваш успех. Одним из отличий пессимистов от оптимистов является то, что после попыток освоить новые навыки пессимисты обычно точно оценивают результаты их выполнения, в то время как оптимисты считают свои действия более эффективными, чем они есть на самом деле.
В результате пессимисты отказываются от дальнейших попыток, не видя разумного довода продолжать бесполезные старания. А позитивное восприятие оптимистов дает им эмоциональную поддержку, и постепенно они накапливают необходимый навык. Таким образом, то, что по оценкам кажется нереалистичным, становится отражением реального навыка.
Помните, что прошлое никогда не повторяется в будущем. Каков же будет первый шаг на пути осуществления мечты, которую вы когда-то считали недостижимой?
То, как мы справляемся с превратностями судьбы, формирует нашу жизнь в большей степени, чем что-либо другое. Преуспевающие люди обычно смотрят на проблемы как на что-то преходящее, в то время как неудачники даже самые незначительные проблемы воспринимают как невзгоды, которым не будет конца. Адаптация к крайней мысленной установке является первым шагом к западне, которую д-р Мартин Селигман называет приобретенной беспомощностью и которая может быть вызвана следующими тремя формами восприятия:
1. Эта проблема постоянная (вместо того, чтобы считать ее временной).
2. Эта проблема всеобъемлющая (вместо того, чтобы считать, что она оказывает влияние только на какую-то одну сферу вашей жизни).
3. Эта проблема личного характера, свидетельствующая о том, что с нами что-то не так (вместо того, чтобы считать ее благоприятной возможностью для познавания мира).
В течение нескольких следующих дней мы будем сосредоточиваться на противодействии этим расслабляющим убеждениям. На сегодня помните, что «и это тоже пройдет», чтобы противостоять первому негативному самоубеждению. Если вы будете настойчиво следовать этой заповеди, то обязательно найдете выход.
Способность широко смотреть на вещи дает возможность тем, кто добивается своего, избежать участи стать жертвой мысленной установки на «всеобъемлющую проблему». Вместо того чтобы заявлять: «Из-за моего обжорства рушится вся моя жизнь», они сказали бы так: «Я положу конец этой отвратительной привычке объедаться» и сосредоточились бы на перестройке своих