Секс_Право_Государство. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения
2002. С. 594.
31
Лев-Старович З. Секс в культурах мира. М.: Мысль. 1991. С. 180—184.
32
Тюгашев Е. А., Попкова Т. В. Семьеведение: Учеб. пособие. Новосибирск: СибУПК, 2002. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.i-u.ru/biblio/archive/tugashev_semevedenie/00.aspx?search=%ec%ee%ed%ee%e3%e0%ec%e8%ff#st.
33
Тюгашев Е. А., Попкова Т. В. Указ. соч.
34
Алексеев Н. А. Гей-брак: семейный статус однополых пар в международном, национальном и местном праве. М., 2002. С. 45—47.
35
См.: Вопленко Н. Н. Право в системе социальных норм: Учеб. пособие. Волгоград, 2003. С. 6; Лукашева Е. А. Человек, право, цивилизации: нормативно-ценностное измерение. М., 2009. С. 62; Шепелев В. И. Право и нормы общественного поведения (взаимодействие в условиях формирования гражданского общества). Ростов н/Д, 2009. С. 20—21; и др.
36
Ковалевский М. М. Первобытное право. Вып. 2. Семья. М., 1886. С. 6, 29; Бебель А. Женщина и социализм: Пер. с нем. / Под ред. В. А. Поссе; Вступ. ст. А.М. Коллонтай. Изд. 3-е. М., 2011. С. 97; и др.
37
Несмотря на то, что данное утверждение считается общепринятым, его нельзя признать бесспорным. Так, в своей работе «Сексуальная мораль в мировых религиях» Дж. Парриндер отмечает, что в настоящее время мнения христиан в вопросах сексуального поведения разделились. Например, внутри Римско-Католической церкви существует общее согласие в том, что «идеал – это моногамия, хотя имеются различные мнения по поводу разводов и повторных браков»; христиане принимают не только положение о «сексе ради продолжения рода», но и другие сексуальные практики, «которые могут показаться им даже более естественными и не вызовут того ужаса, что мог бы возникнуть в прошлом»; «соитие в браке больше не рассматривается как осквернение или нечто низменное» и т. д. / См.: Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях / Пер. с анг. Т. Логачевой. – М., 2002.
38
Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях / Пер. с англ. Т. Логачевой. М., 2002. С. 10.
39
Парриндер Дж. Указ. соч. С. 10.
40
Лев-Старович Зб. Секс в культурах мира. М., 1991. С. 40—46.
41
Иудаизм признавал многоженство нормой до ХI в., после полигамия была объявлена вне закона (См.: Парриндер Дж. Указ. соч. С. 256).
42
Максуд Р. Ислам / Пер. с англ. В. Новикова. М., 2000. С. 206.
43
См.: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета (в русском переводе с параллельными местами и приложениями) / Российское библейское общество. М., 2007.
44
Шепелев В. И. Право и нормы общественного поведения (взаимодействие в условиях формирования гражданского общества). – Ростов-на-Дону, 2009. С. 104.
45
Нагаев В. В. Эротика и порнография. Критерии различия. Проблемы правовой оценки и экспертизы: монография. М., 2009. С. 14.
46
Истории общества известны периоды, когда сексуальное поведение не регулировалось правом. Применительно к России, например, в допетровскую эпоху памятники светского права практически не содержат каких-либо