правление ПХС немало внимания уделяло подбору канторов, удовлетворявших требованиям прихожан. В начале XX в. первым из них считался – И.Рессель, его подменял Шифрин. Дирижером хора был Шкляр, его помoщником -Готбейтер. На заседаниях правления ПХС не раз обсуждались вопросы улучшения состояния синагогального хора. Это не могло не сочетаться со стремлением прихожан найти «подходящего» кантора, так как И. Рессель, как не раз отмечалось и раньше, имел «глубокий возраст и слабое здоровье, что уже ставило синагогу в критическое положение». Однако подходящей замены тогда все не находилось. Оберкантором с 1 августа 1906 г. был Э. Серватор. Но, как оказалось, временно. В начале 1909 г. на эту должность на один год был приглашен Л.А. Зингерман. Кроме него, кантором тогда был Каллер, дирижером хора С.Е. Гурович. Постоянных хористов было 10 чел., участвовали и временные. В середине 1909 г. на должность оберкантора пригласили З. Квартина из Вены. Но вскоре, к сожалению, для многих, он, «пришедшийся по вкусу прихожанам ПХС, должен был по семейным обстоятельствам покинуть Россию и вернуться на родину». Потому вновь возникла проблема поисков достойной кандидатуры. В 1911 г. И. Рессель был стар, а более молодой Шредер не удовлетворял требованиям прихожан. «И только присутствие опытного С.Е. Гуровича позволяло обеспечить качественное исполнение религиозных песнопений».40
При правлении ПХС была создана музыкальная комиссия, в которую в 1913 г. входили: М.Г. Айзенштадт, И.И. Гинцбург, Б.М. Сапотницкий, Д.Ф. Фейнберг (пред.), канторы Д. Ройтман (главный), И. Рессель и Шифрин, дирижер хора, старосты синагоги, приглашенные специалисты Н.Б. Богуславский, М.А. Гольденблюм, А.М. Давыдов. Кроме того, комитет Общества еврейской народной музыки делегировал в нее И.М. Кнорозовского, М.А. Мильнера, И.С. Окуня и С.Б. Розовского. В отчете записали: «Не раз возникал вопрос о желательности усовершенствования музыкальной стороны синагогальных богословий в смысле восстановления традиционных напевов, до сих пор не утративших силы своего очарования, и вообще улучшения и обновления репертуара молитвословий и песнопений». В 1914 г. отметили, что эта комиссия «остановилась на желательности возрождения богослужебного пения, так как новые веяния часто затемняют специфический тон наших прекрасных старых напевов. Возвращение к старому в этой области может только радовать любителей традиционных песнопений. Само собой разумеется, что возрожденные мелодии нуждаются в современной технике исполнения. Исходя из этого, комиссия наметила: пересмотреть репертуар молитвословий и обеспечить рациональную постановку голосов у мальчиков-хористов».41
Евреи Петербурга приняли активное участие в организации и работе Особого съезда представителей еврейских общин. Он имел целью обсуждение совместно с членами Раввинской комиссии при МВД вопросов религиозного быта евреев России. На общем собрании прихожан ПХС 17 января 1910 г. делегатами были избраны Д.Г. Гинцбург и Г.Б. Слиозберг. Правление ПХС также избрало комиссию для встречи и размещения приезжавших для участия