в науке «линейным письмом Б». Эта письменность, как уже упоминалось выше, была расшифрована М. Вентрисом, что позволило гораздо лучше понять многие стороны жизни ахейской цивилизации. Правда, письменность в то время использовалась еще исключительно в хозяйственных целях. Литература еще не сложилась. Однако существовало устное народное творчество. Именно во II тысячелетии до н. э. возникли многие греческие мифы, начали складываться эпические песни о деяниях героев, в особенности о Троянской войне, потрясшей воображение современников.
Высокий уровень зодчества и инженерного искусства виден в монументальных сооружениях ахейских дворцов-крепостей. Не менее грандиозными были порой гробницы царей. В более раннюю эпоху, с XVI в. до н. э., строились так называемые шахтные гробницы, то есть углубленные в землю. Затем начали возводиться купольные гробницы, гораздо более зрелищные. Крупнейшая из них находится близ Микен и датируется XIII в. до н. э. Она известна как «гробница Атрея», и, очевидно, эта атрибуция верна. Атрей – отец Агамемнона, предыдущий микенский правитель, судя по всему, лицо историческое: его имя тоже встречается в хеттских документах.
Это впечатляющее сооружение скрыто под искусственным курганом. Ведущий в него дверной проем высотой более 5 метров перекрыт сверху громадным каменным блоком (вес около 120 тонн). Внутри гробница представляет собой круглое помещение с высоким (13,5 метра) куполом, выложенным из великолепно отесанных плит и украшенным бронзовыми позолоченными розетками.
Настенная фресковая живопись ахейских дворцов имеет немало общего с критской. Но есть и существенные отличия. Насколько весело, миролюбиво и жизнерадостно минойское искусство – настолько воинственно, сурово и даже жестоко ахейское. Обращает на себя внимание обилие кровавых сцен войны и охоты. Именно военная тематика, пожалуй, была главной для греков микенской эпохи. Изображаются сборы на войну, парадные выезды на колесницах, сражения ахейских воинов с какими-то варварами, одетыми в звериные шкуры… Кроме того, ахейским мастерам недостает критского динамизма и многокрасочности. Их живопись более суха, строга, статично-монументальна.
Сказанное во многом относится и к микенской вазописи. Первоначально она развивалась под влиянием минойской и разделяла свойственный последней натурализм. Но постепенно – со времени дворцового стиля, который в Балканской Греции, как и на Крите, приходится на XV в. до н. э., – изображения, выполненные ахейскими вазописцами, становятся все более сухими, формальными и абстрактными, то есть налицо стилистическая деградация.
Очень высокого уровня достигла в Греции II тысячелетия до н. э. торевтика (художественная обработка металла). Не случайно в мифах Микены часто называются «златообильными». Археологи извлекли из микенских гробниц множество драгоценных изделий. Не исключено, правда, что часть этих предметов не была изготовлена на месте, а попала к микенским владыкам как военная добыча. Были найдены массивные