С. А. Четвертаков

Уважение и творчество в психологии Маслчет


Скачать книгу

уже изложены в 3.7.3. Здесь акцент сделан на анализе роста роли информации как статусного ресурса.

      Механизм появления у ресурса значения (смысла) статуса (уважения). Приведенный пример роли информации хорошо показывает еще одну сторону статусного ресурса. Эта сторона важнейшая. Имя ей – «механизм». Что требуется, чтобы какой-либо ресурс стал статусным? С силой все понятно – сила способна вызывать страх (применения силы), то есть сила вызывает нижнюю М-потребность. Так женщины вызывали своим знанием страх (неизвестной мужчинам) силы. То есть «информация о растениях – А» становится статусным ресурсом не сама по себе, а когда соединяется с новой информацией «Б – идеей применения А к социальной среде в целях вызова или удовлетворения потребностей окружающих людей».

      Обобщим. Статусный ресурс индивида – ресурс, которые всегда совмещен с информацией его использования для запуска или удовлетворения потребностей людей, окружающих своего распорядителя. И даже такой материалистический вывод – уже не социал-дарвинизм потому, что идея Б – продукт сознания, а не инстинкта. Мы только что увидели, что женщины с помощью информации сумели поднять планку того общества, которое рисковало остаться обществом животных. Поэтому статусный ресурс – средство запуска или удовлетворения потребностей других особей (индивидов). То есть он оказывается источником и причиной власти15.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Четвертаков С. А. Кувшин Маслчет – психология т страха боли до совести.: Второе издание, исправленное / С. А. Четвертаков. – [б. м.]: Издательские решения, 2018. – 706 с. – ISBN 978-5-4490-4512-6

      2

      Поэтому получателям науки и самой науке совершенно не достаточно знать только то, что хорошо и нормально сейчас. Нам требуется понимать, почему это хорошо, каковы альтернативы в прошлом и почему они были отвергнуты. Иначе, текущая норма повисает в воздухе и не имеет аргументов, кроме чистой веры во мнение текущего большинства. А большинство, «без руля и ветрил» (на вере) не вполне устойчиво. Всякий, кто выучил норму, но не знает смысла и аргументов, оказывается ментально не защищенным от ошибок в своем поведении и в воспитании новых поколений.

      3

      Ахундова Ш. Дж. Уважение, его основы и типы. Вестник ТГПУ (TSPU Bulletin). 2013. 1 (129) и Dillon, Robin S. Respect // Stanford encyclopedia of philosophy / Edward N. Zalta (ed.). – 2003,

      4

      Пока гуманитарные