высшее образование, физкультура и спорт.
Школа и армия – две самые консервативные структуры общества [15].
В слабых звеньях всегда доминирует влияние сенсорности, но сильные звенья всегда должны находиться под контролем представителей NT. Доминация, законодательная власть сенсорности в этих сферах (сильных звеньях) просто опасна (см. табл.4).
Таблица 4
Распределение сфер влияния интуитивности и сенсорности в обществе
2.7. Динамическое ядро теории и принцип оптимальности
«Истинная, единственная цель науки – раскрытие не механизма, а единства».
Необходимо заметить, что предложенная выше теория представляет собой ещё только некую «кинематическую схему», которая только связывает между собой переменные, но ничего не говорит о том, как они должны изменяться. Теории необходимо придать динамичность, централизованность и, в какой-то степени, законченность. Для этого для неё необходимо найти или постулировать некое своё динамическое ядро – принцип оптимальности (экстремальный или вариационный принцип). Такое «динамическое ядро» задаёт силы, тенденции движения и набор условий, в которых действуют эти силы. Формулировка такого принципа в явном виде является настоятельной необходимостью.
В качестве таких принципов в биологии для живых систем постулируется принцип максимума информации [17]. С другой стороны, для нашего общества жизнью в неявной форме давно уже выдвинут принцип максимума справедливости.
Таким образом, для российского общества он фактически сливается в единый принцип максимума правды (истина плюс справедливость). Это вектор развития общества.
Постулаты не доказываются. Их справедливость проверяется совпадением вытекающих из них следствий с опытом. Такой проверке посвящены все следующие разделы работы. Принцип максимума информации имеет глубокие эволюционные корни. Само возникновение общества было связано с накоплением и отбором информации как истины. Неудивительно, что этот принцип продолжает действовать и на высших этапах эволюции.
В определение идеального общества категории информации и материи необходимо вводятся как диалектически связанные. Они неразрывно связаны, подобно содержанию и форме. Информация может трактоваться как внутреннее выражение сущности, а материя – её внешнее представление [6].
В такой идеальной «семье» общества происходит накопление не капитала в форме денег по схеме: товар – деньги – товар, как в капиталистическом обществе, а капитала в форме информации (знания) по схеме: материя – информация – материя.
2.8. Схема Карно как механизм накопления информации (прибавочная стоимость)
«Порядок мироздания – во вращении».
Для общества очень важно накопительное свойство культуры. Целевой функцией деятельности капиталистического общества является накопление материальных