Коллектив авторов

Литературоведческий журнал №36 / 2015


Скачать книгу

Нечестива прыть…

      Так рваться к простыням кровосмешенья!

      При тут же следующей за этим солилоквиумом встрече с Горацио первой содержательной репликой Гамлета оказывается замечание о скорой свадьбе матери (1.2.174–183).

                                   Я приехал

      На похороны вашего отца.

      Гамлет

      Не насмехайся надо мной, сокурсник,

      Скажи, на свадьбу матери моей.

      Горацио

      И правда, это следовало быстро.

      Гамлет

      Расчет, расчет! Печеное с поминок,

      Едва остыв, идет на брачный пир.

      Я лучше б повстречал Врага на небе,

      Чем этот день, Горацио, мне встретить.

      И вскоре предчувствия Гамлета оправдываются: в пятой картине Призрак открыто обвиняет мать Гамлета в измене (1.5.43–53):

      Животное! Кровосмешенье, адюльтер,

      Рассудок колдуна, дар вероломства

      Сколь нечестивы, столь сильны в соблазне:

      Постыдной страстью волю превозмочь

      Моей, казалось, чистой королевы!

      Что за паденье это было, Гамлет!

      Чтоб от меня с высокою любовью,

      Всегда обету, данному на свадьбе,

      Столь верною, и пасть до подлеца,

      Которому природою дано

      Немногое в сравнении со мной!

      и призывает сына искоренить этот адюльтер (1.5.83–89):

      Не дай кровати датских королей

      Быть адским логовом разврата и инцеста.

      Но как бы ни решил ты поступить,

      Не надо растлевать свой ум и душу,

      Хоть что‐то против матери затеяв:

      Оставь мать небу – пусть шипы небес

      Ей колют-жалят сердце.

      Да, именно таково задание отца Гамлету. Это призыв не к банальной мести за убийство себя, а ревность к изменившей ему жене, матери Гамлета. Не убий, а верни жену на путь истинный, разорви ее порочную связь с Клавдием. Это и есть задание Призрака. Гамлет же просто старается выполнить это задание. И в принципе достигает успеха: весь второй акт оказывается философски подготовительным к реализации ревности Гамлета, а третий – кульминационный – воплощает их в полной мере. Сначала прелюдия ревнивой вспышки проигрывается на Офелии, все эти разговоры о невинности и красоте кончаются упреком (3.1.136–140):

      Если пойдешь замуж, получи от меня проклятье в приданное. Будь ты холодна как лед и чиста как снег, все равно не избегнуть тебе клеветы. Стань монашкой. Прощай. Или, если уж тебе приспичит выйти замуж, выходи за дурака: умные слишком хорошо знают, каких монстров вы из них делаете. В женскую обитель – и поскорее! Прощай.

      Такая отправка Офелии то ли в монастырь, то ли в бордель уже вполне тянет на реализацию ревнивых подозрений героя. Но квинтэссенция мотива ревности – это знаменитая сцена на сцене, мотив проявляется дважды: сначала в пантомиме, потом прямо в диалоге: король совершенно точно знает, что его жена изменит ему после его смерти, а лицемерность ее уверений заранее фиксируется еще в пантомиме. До измены сам драматический эпизод просто не доиграли (король не выдержал). Гамлет в роли хора вовсю разжигал мотив