«Мантия скитская у меня есть. Припомню взять ее, когда к Вам поеду. Но скоро вырваться не надеюсь. Пошлю к Вам для скита орлец, присланный с Алеутских островов. Он сделан из тамошних произведений достойно скита» (Письма преподобному Антонию. Ч. 1. С. 379–380. № 509).
• Письмо епископу Николаю (Соколову): «Надобно Вам благодарить Бога, что имеете начальника губернии ревностного к добру, и стараться быть с ним в добрых отношениях, для блага общего. Я его не знаю; а имел случай узнать его супругу, посредством называемой Вами старицы. Желаю, чтобы все они были у Вас довольны и благополучны» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 10. С. 30. – Материалы).
• Письмо архиепископу Смарагду (Крыжановскому): «Радуюсь, что епархия Ваша оказалась Вам угодною и здоровью Вашему благоприятною. В Ельце много доброго посеял Святитель Тихон; и, видно, растет посеянное» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 13. С. 34. – Материалы).
1846
1 января. Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в день рождения великой княгини Елены Павловны. Проповедь говорил протоиерей университетского храма св. мч. Татианы протоиерей Петр Терновский (МВ. 1846. № 3. С. 17).
• Письмо архиепископу Иннокентию (Борисову): «С братскою любовию взаимно преклоняюсь пред вашим высокопреосвященством, благодаря вас за общение с моим смирением в радости рождества Христова и за добрыя желания на новый год» (ХЧ. 1884. Ч. 4. № 1. С. 210. № 12).
4 января. Письмо А. Н. Муравьеву: «Что бы Вам написать нечто о Лютеранстве, это некоторым образом входит теперь в очередь Ваших сочинений, но по какой программе, сие мне на ум не приходит. Прямой полемики я не желал бы, и исторический вид сочинений был бы менее военный и удобнее привлекал бы читателей. Тема: о попытке Протестантов и Реформаторов соединиться с Восточною Церковью – не дала бы Вам возможность высказать нужное занимательно и не сурово» (Письма. 1869. С. 172. № 123).
6 января. Резолюция на прошении бывшей дьячихи о дозволении приискать на псаломщическое место жениха к ее дочери: «Забывается бывшая дьячиха, присвояя себе место в Москве» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 1. № 10282).
8 января. Письмо архимандриту Филофею (Успенскому): «Благодаря Вас и сотрудников Ваших за слово благое, призываю всем Вам благословение Божие на новое лето к благопоспешеству во всем благом» (Письма. 1888. С. 152).
9 января. Резолюция на консисторском определении о запрещении в служении священника, отпевавшего на раскольническом кладбище крестьянина, присоединенного к единоверческой церкви из раскола: «Действия и слова священника А-ва не представляют порядка, справедливости и прямодушия, свойственных служителю алтаря. Отпевание скончавшегося единоверца не в единоверческой церкви, а на раскольническом кладбище не может не быть признано благоприятством расколу. Старое Михайловское кладбище не прямодушно назвал он раскольническим, чтобы прикрыть свой неправильный поступок» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 1. № 10283).
11 января. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не худо, что Вы предлагаете мне завести