ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Эта известная фраза, приписываемая Ленину, в оригинале звучит так: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами, и чтобы начато было оно немедленно, т.е. к обучению этому немедленно начали (выделено в оригинале – прим. автора) привлекать всех трудящихся, всю бедноту». (см. «Удержат ли большевики государственную власть?» ПСС. Т. 34. С. 315). На счёт «Мы не утописты» можно поспорить. Вождь РСДРП (б) делает вид, что ничего не помнит о попытке его лично, Луначарского и прочих ближайших соратников по партии организовать школу для воспитания и образования пролетариев нового поколения на о. Капри под патронажем и за деньги М. Горького. Подходящих пролетариев подобрали, разными способами (фальшивые документы, нелегальный переход границы и т.д.) доставили на остров и начали формировать всеми силами. В программу обучения планировалось ввести, кроме общеобразовательных дисциплин, и лекции об управлении и экономике, т.е. о материях, которые должны служить для приобретения общественного богатства. Но дело с треском провалилось – пролетарии (руководители) будущего учиться не хотели. Да и способны были к этому крайне мало. Единственная дисциплина, которая их действительно заинтересовала – это сравнительный анализ итальянских вин…
2
По решению Второго ватиканского собора (1962 – 1965 гг.) любой верующий, крещёный в католическом обряде, может и призван заниматься миссионерской деятельностью (декрет собора «Ad Gentes» («К людям»).
3
Может быть отчасти этим и объясняется отношение к демократии и толерантности западной и восточной цивилизаций. Монахи и там и там на протяжении многих веков были хранителями и распространителями идеологических основ общества. Но если на Западе предлагался выбор в образе монашеской жизни, то на Востоке его не было, как не было автономности в существовании монастырей. Естественно, это оказывало подспудное действие и на менталитет простых верующих – в распоряжении