Александр Васильевич Михайлов

Туман библейских доктрин


Скачать книгу

и традиции.

      БОГ

      Бог – высший смысл и абсолют. В отличие от бесконечного космоса, единого информационного поля, мирового разума, всеобщего дао и прочих обезличенных вариантов, Бог имеет личностное значение. Пусть человек как творение и часть целого не может постичь Бога, но сам Бог открывает себя человеку в каких-то доступных пределах и формах. В этом принципиальная разница.

      Да, Бог есть любовь.

      Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. 1 Ин. 4:8

      Но в библейском определении любовь представлена как совокупность совершенства.

      Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. Кол. 3:14

      При таком подходе конечно же Бог есть любовь, как совокупность совершенства. Ведь христианский Бог един, пусть кто-то и думает, что в трех лицах, соответственно мы не можем его ни с кем или ни с чем сравнить. Он и есть совершенная вещь в себе, высший смысл и абсолют.

      Бог един.

      Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть… Втор. 6:4

      А троица это всего лишь догматика, результат схоластических измышлений. Троицу сравнивают с солнцем. То, что оно есть – это Бог Отец, то, что светит – это Иисус Христос, то, что дает тепло – это Святой Дух.

      Но только что в этом триединого? Солнце есть, оно одно. При этом может проявлять себя и как факт наличия, и через свет, и через тепло.

      Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; Мк. 12:32

      Обращаю внимание, что в отличие от митраизма в христианстве нет никакого дуализма. Есть Единый Бог, а борьбу добра со злом возглавляют Христос и Люцифер, оба Божьих творения, созданные для одному Ему понятной цели.

      Вот же, в Библии прямым текстом говорится, что глава Христу Бог. Заметьте, не Бог Отец, а Бог, то есть нечто единственное.

      …Христу глава – Бог. 1 Кор. 11:3

      А Христос это все прочее – кроме Бога. Бог свят, то есть отделен от своего творения, в том числе от Иисуса Христа. Нет никакой троицы – трех в одном, есть иерархия, где Бог над Христом, своим творением.

      Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Гал. 4:7

      Наследник Божий, через Иисуса Христа, но не наследник самого Иисуса Христа, как Бога. Иисус Христос здесь всего лишь способ наследования, вроде завещания с условием или обременением.

      Возвращаемся к исходной точке отсчета. Бог един, абсолютно ни от кого не зависим, проявляет себя так, как считает нужным, дал нам жизнь и окружающий мир по своей воле, чтобы мы в нем жили от рождения до смерти, дал нам способность к мышлению и творчеству, чтобы мы в этом упражнялись, дал нам Библию, чтобы мы познавали Его. Однако не дал никаких догматов, это все придумано отдельными людьми как результат самовыражения и способ воздействия на других людей.

      Творения Бога: небо и земля, человек, ангелы, Иисус Христос.

      Бог общается