том месте, где находился лифостротон, т. е. особый каменный помост для судилища. Следовательно, на этом месте происходил суд над Иисусом Христом.
Затем мы прошли в храм. Настоятельница разрешила нам пропеть пасхальные песнопения, но сама в молитве с нами не участвовала. После молитвы настоятельница пригласила нас в гостиную, обставленную мягкой мебелью и довольно уютную, с портретами русских императоров на стенах. Настоятельница задала нам несколько вопросов о нашем паломничестве, поинтересовалась, где мы уже были и где собираемся побывать. Ни словом не обмолвилась о церковных разногласиях и традиционного кофе не предложила.
Далее мы посетили темницу Иисуса Христа. Это небольшая, высеченная в скале пещера, высотой метра два, а в глубину и ширину метра по полтора. В пещере сохранилась естественная каменная скамья с двумя отверстиями для ног. Здесь находился Спаситель, увенчанный терновым венцом, в ожидании, когда поведут Его на Голгофу. На стене за скамьей висит хорошо исполненная масляными красками на холсте картина с изображением сидящего Спасителя с ногами, связанными под сиденьем. С великим благоговением мы преклоняли колени и целовали скамью. Здесь же находится пещера, служившая темницей для Вараввы. В большой общей пещере сохранился баптистерий (большая купель для крещения взрослых). По преданию, в этой пещере был первый христианский храм. Немного в стороне, тоже под землей, находится католический храм. При нашем посещении там совершалось богослужение на французском языке; пели паломники-французы. Осмотревши эти Святые Места, мы поднялись на улицу. День клонился к вечеру, и мы отправились пешком в гостиницу.
В Светлый Понедельник, 21 апреля (4 мая), вся наша группа отправилась в храм святых Равноапостольных царя Константина и матери его, царицы Елены. Этот храм находится в помещении старой Патриархии, которое непосредственно примыкает к храму Воскресения. В этом старинном и обширном здании имеются и другие храмы: святой равноапостольной первомученицы Феклы; святой Марии Магдалины – находящийся на том месте, где святая Мария удостоилась первой увидеть Спасителя после воскресения; святого апостола Иакова, брата Господня по плоти и первого епископа Иерусалимского; святых сорока мучеников Севастийских – который является усыпальницей Патриархов Иерусалимских. В этом же здании находится Святогробская обитель, или Авраамиевский монастырь. В ведении этого монастыря находится храм Воскресения и все святыни Палестины. Недавно обитель отмечала полуторатысячелетие своего пребывания у Святого Гроба Господня. В настоящее время почетный титул Хранителя Святого Гроба носит архимандрит Герман (Германос). Святогробское братство выдержало длительную борьбу с инославными и иноплеменниками за сохранение Православия в Палестине. До наших дней Иерусалимские Патриархи, являясь преемниками апостола Иакова, с достоинством хранят Иерусалимскую Церковь.
Божественную литургию совершало греческое