Александр Аватаров

Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни


Скачать книгу

собой, избавившись, когда придет время, от болезненной, изношенной телесной субстанции. Все, что связано с ней, преходяще, и к старости то, что некогда доставляло удовольствие, неизбежно становится бременем и причиняет страдания.

      Радость этой жизни и будущей – не важнее ли она, чем сиюминутные, иллюзорные приобретения и наслаждения?!

      Будете ли вы вкладывать заработанные деньги в банк, заведомо зная, что он лопнет и все ваши сбережения пропадут? Но со всей своей жизнью, единственной действительно ценной для нас «валютой», мы поступаем именно так и в конечном итоге остаемся ни с чем: теряем тело и не обретаем бессмертного сознания. Жизнь прожита, но эта жизнь – потеря, даже если в ней многое было приобретено.

      Прожить жизнь не болея и излечить себя от самой опасной болезни возможно, но уберечь свое тело от полного разрушения не дано никому из живущих. В клетках нашего организма имеется ген леталь[6], определяющий видовую продолжительность жизни.

      Именно поэтому не смерть главный наш враг, а невежество нашего сознания, непонимание и невыполнение своего истинного сущностного предназначения на земле. И если еще до того, как «сработает» ген смерти, сознание обретает крылья, человек получает в дар от Существования гораздо большее, нежели все то, что он имел за время своего кратковременного пребывания на земле.

      Аутос Эфа

      «Бабочка, когда приходит время, сбрасывает тесный кокон и устремляется к небесам, ощущая непередаваемую радость свободного полета, – она обрела то, к чему предназначалась и стремилась, и вся Вселенная сорадуется прекрасному легкокрылому созданию. Так жизнь вновь и вновь побеждает смерть, так из малого рождается Великое, так совершалось, совершается и будет совершаться вечно величайшее из Таинств всего того, что существовало, существует и будет существовать».

      У плода в материнском лоне, как уже отмечалось, есть два пути, две реальные возможности: первая – непрерывно развиваться и родиться в новую жизнь, и вторая – «отказаться» от этого и потерять эту прекрасную возможность.

      Образно выражаясь, наше сознание – это тот же плод, зачаток которого мы «вынашиваем» в своем теле. И если это понято и осознанно пройдены все необходимые этапы развития «плода» (путь), когда приходит время, полностью сформированное сознание без страха смело разрывает «пуповину», связывающую его с изношенным, одряхлевшим телом-коконом, и рождается в новую жизнь (осуществленная цель).

      Страшна не сама смерть, человека страшит безысходность, бессмысленность прожитой жизни, осознание в момент ухода в небытие потери предоставленного нам поистине самого прекрасного и Великого Шанса – обретения личного субстанционального бессмертия.

      «Каким же я был глупцом, что растратил всю свою жизнь по пустякам!» – это предсмертное признание Черчилля далеко не единственное достоверное свидетельство того, что в самый последний момент человеку все же открывается истина об иллюзорности существования,