крайне возбужден и разгневан.
– Форменное безобразие и издевательство, никакого уважения к путешествующему! Смею вас уверить, наличности у меня с избытком. И если бы вы потрудились меня предупредить, я бы обязательно купил билет до следующей станции! – с пафосом восклицает он и начинает с лихорадочной поспешностью рыться в багаже, чтобы удостоверить «кондуктора» в своей платежеспособности.
– Не усердствуйте понапрасну, – говорит тот. – Ведь я вам уже сказал: поздно, касса закрыта. – И добавляет: – Ваши претензии, сударь, абсолютно безосновательны. Отправляясь в путешествие, вы знали, куда именно прибывает наш состав, но все время делали вид, что для вас это не имеет никакого значения.
– Так в чем же тогда был смысл моего путешествия? – спрашивает пассажир, окончательно смирившись со своей участью.
– Смысл именно в том и заключался, чтобы во время следования нашего поезда вы удосужились заранее приобрести билет до станции «БЕССМЕРТИЕ», и вы знали об этом, но все же не поспешили этого сделать. А теперь уже поздно, касса закрыта, и мне нечего вам больше сказать, – говорит Некто и распахивает двери купе, предлагая пассажиру покинуть вагон.
Пассажир понуро собирает вещи, но Некто останавливает его:
– Не трудитесь, в дальнейшем все это вам будет без надобности.
Первоначальное значение слов всегда ближе к истине, нежели то, которое им было придано впоследствии. Слово sōma в древнегреческом языке означало «труп», и только значительно позже оно приобрело более широкое значение – «тело» («живое тело») вообще. Орфико-сократовская школа рассматривала человеческое тело как тюрьму и могилу души, а также как ее рабочий инструмент, позволяющий «открыть Врата Бессмертия».
Жизнь только ради обреченного на гибель тела изначально и в конечном итоге – это всегда заведомая бессмыслица, даже если и проходит она в полном благополучии.
В то же время, если мы внимательно присмотримся к окружающей нас действительности, то обнаружим, что смысл присутствует даже в самых простых и, казалось бы, незначительных явлениях природы. Взгляните на любое растение: оно по-своему «счастливо», ценимо и оберегаемо садовником, если активно растет, цветет и приносит плоды – то есть реализует смысл своей пусть и растительной, но все же жизни. Если этого не происходит, растение находится в угнетенном состоянии, чахнет и умирает.
Даже окружающие нас вещи «счастливы» и ценимы нами, когда они выполняют свое смысловое предназначение. Сломанный телевизор бесполезнее исправного молотка, и мы без сожаления элиминируем (устраняем) его из своего обихода.
Жизнь ради тела и ради самого процесса жизни бесполезнее исправного молотка, даже если мы пытаемся придумать один или несколько смыслов своему заведомо обреченному, неуловимо краткому существованию.
Истинный смысл жизни может заключаться только в выполнении нами своего сущностного предназначения на земле – в осознанном формировании нерушимого бессмертного субстанционального центра сознания (Цель) на основе установления