зрения, согласно которой человека – такого, какой он есть сейчас, – создал труд, и следовательно, смысл нашей жизни состоит в том, «чтобы в поте лица добывать хлеб свой насущный».
Но если бы это умозаключение полностью соответствовало общеэволюционному смыслу, то на земле давно бы уже царила цивилизация муравьев или лошадей, поскольку эти представители животного мира, впрочем, как и многие другие, гораздо более трудолюбивы по сравнению с видом Homo sapiens.
Труд как манипулирование предметной внешней реальностью – необходимое условие эволюции человека на Земле, но не ее подлинный смысл, и сам по себе он не может быть условием, объясняющим выход человечества из животного состояния.
Однажды ученые в очередной раз проводили эксперименты с шимпанзе. Один смышленый молодой самец по кличке Йони заинтересовался тем, как рабочие сбивают деревянные ящики.
Он утащил несколько досок, схватил гвоздь, молоток и начал «сколачивать» собственный ящик. Ему не мешали – это стало частью эксперимента. В течение целого месяца Йони с завидным упорством с утра до вечера стучал молотком, но так и не забил ни одного гвоздя и не стал при этом ни на йоту умнее.
Александр Дюма писал:
«Есть люди, которые предлагают как средство против всех затруднений в жизни труд. Лекарство давно известное и оттого не менее хорошее, но оно всегда было и продолжает быть недостаточным. Пусть работает человек своими мускулами или своим умом, но все-таки никогда не может быть его единственной заботой приобретение пищи, состояния или славы.
Все те, которые ограничивают себя этими целями, чувствуют и тогда, когда они достигли их, что им еще недостает чего-то: что бы ни производил человек, что бы ему ни говорили, он состоит не только из тела, которое надо кормить, и ума, который надо образовать и развивать, – у него, несомненно, есть еще и душа, которая заявляет свои требования. Эта-то душа находится в непрестанном труде, в постоянном развитии и стремлении к свету и истине. До тех пор пока она не получит весь свет и не завоюет всю истину, она будет мучить человека».
Воспроизводство потомства и забота о нем, выполнение обязательств перед обществом, а также труд по добыванию «хлеба насущного» – это необходимые и непременные смысловые составляющие жизни каждого человека, это, можно сказать, его долг, его обязанность как биологического и социального существа. Но только ли в этом состоит истинный, полный и завершенный смысл жизни человеческой и эволюции на планете Земля?
В средние века схоласты спорили о том, что существовало прежде – яйцо или курица. Курица может появиться только из яйца, но откуда взялось яйцо, если не было курицы? Это спор о том, что было вначале – материальное или идеальное.
Что вначале – то и первично. То, что первично в Мироздании, и определяет смысл всего бытия.
Современная научная парадигма, согласно которой Вселенная возникла из первичного «точечного взрыва», это продолжение того же схоластического спора.
Интеллект, имеющий начало и конец и,