Богородицы, рождества Ея, или успения, и прочих: Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и всех святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец.
Аще же святаго: «Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и святаго апостола, или святителя, или мученика (имя рек). И всех святых…» и прочее до конца.
5
Святые дня бывают воспоминаемы в отдания праздников. Так, во вторник на отдание Пасхи, на вечерне обычный отпуст глаголет иерей без креста: «Воскресый из мертвых» и святаго «дне поминает» (Тип. послед, отдания Пасхи). В день отдания Пятидесятницы, на утрени – на отпусте иерей поминает святого, его же есть день (Тип., послед, пятка по недели Пятидесятницы).
6
См. отд. 1.7; II.4.
7
На Светлой седмице иерей, став перед престолом, приняв в левую руку честный Крест и трехсвечник, а в правую руку кадило, возглашает: «Слава Святей». Диакон, как обычно, со свечой предшествует ему. Священник и диакон поют тропарь «Христос воскресе» трижды, и лик тоже трижды. И абие начинает иерей стихи Пасхи – «Да воскреснет Бог» и прочие; лик же на каждом стихе поет «Христос воскресе». В конце же иерей и диакон поют «Христос воскресе» до половины, а лик – «И сущим». От недели Антипасхи до Вознесения иерей или иерей с диаконом, когда есть, после возгласа «Слава Святей» поют тропарь «Христос воскресе 2,5 раза. Лик – «И сущим», и псалом «Благослови, душе моя».
8
См. 1.7; II.4.
9
Там же.
10
См. отд. 1.7; II. 4.