опасностями-искушениями. Ему встречаются на пути:
1) остров страшного циклопа Полифема, сына Посейдона;
2) остров богини Цирцеи (его спутники превращены в животных);
3) остров сладко поющих Сирен;
4) чудовища Сцилла и Харибда;
5) царство мертвых Аид;
6) остров нимфы Калипсо, которая хочет сделать его своим мужем и где он проводит 6 лет.
Еще многих опасностей избегает он сам, теряя «милых спутников». Наконец, боги решают, что ему пора вернуться домой, и посылают Гермеса с приказанием вернуть Одиссея. Одиссей строит плот и отправляется в путь. Посейдон, несогласный с другими богами, разбивает плот, и Одиссей оказывается в стране феакийцев. Дочь царя, Навзикая, находит его на берегу, и феакийцы помогают ему вернуться на родной остров Итаку, где его ждет жена Пенелопа. Множество женихов осаждают ее, но она остается верной Одиссею, который, вернувшись, убивает своих врагов.
Рис. 12 Одиссей, привязавший себя к мачте, слушает пение Сирены. Вазовая краснофигургая живопись. Греция. V в. до н. э.
Великие поэмы Гомера развертывают перед читателем или слушателем не только жизнь архаической Греции, но и человеческую жизнь любой эпохи и делают это с неподражаемой осязаемостью, «пластичностью», которая в дальнейшем стала особенностью всего греческого искусства и образцом для подражания для искусства позднейшего времени.
Лекция 4
Культура Греции классического периода
Греческая культура достигает наивысшего расцвета в V—IV веках до н.э. Это эпоха классики. Она опирается на систему ценностей Гомера, но несет в себе много и новых оригинальных черт и связывает глубокую древность и современность. Недаром до сих пор в спорах о будущем мы ссылаемся на Платона и Аристотеля, внесших большой, если не наибольший вклад в политологию.
Конец классической эпохи – 336 г. до н.э. – воцарение Александра Македонского. Начало этого самого блестящего периода греческой культуры примерно 480 г. до н.э., но она живет памятью о прошлом. Важный рубеж – XII в. до н.э., когда племя дорян занимает прибрежную часть полуострова Пелопоннес, оттесняя ахейцев в горы Аркадии. Севернее и на островах селится племя ионян. Новые племена, однако, усваивают предания ахейцев, включая историю Троянской войны.
За тысячу лет с XII в. до н.э. по 336 г. до н.э. на бедной каменистой почве создается Эллада со своей великой культурой. Ее населяют эллины (ахейцы, доряне, ионяне), считавшие общим прародителем Эллина и называвшие себя его именем. Состояла Эллада из городов-государств. У каждого города есть бог-покровитель, но есть и общие боги. Общим эллинским богом становится Аполлон. На дельфийском храме Аполлона были две надписи, которые вошли в европейскую культуру:
Аполлон – бог меры, бог согласия. А воплощается мера через соразмерность бога и человека, человека и города. Ею регулируются
1) общественная (гражданская) жизнь;
2)