психология человека, им обладающего? Тройку десятилетий назад, никто не помышлял о подобных желаниях. Может стоит задуматься над устранением причин подобных устремлений? Так можно дойти, что начнём создавать отряды самообороны по территориальному, производственному принципам. Телевизионный экран, называемый «голубым», в последние годы стал красным от пролитой на нём крови. Каналы ведут негласное соревнование, у кого в программах больший уровень её содержания. Фильм «Белое солнце в пустыне», в своё время подвергался критике за натурализм кадра гибели Петрухи, а что мы видим сегодня? Ощущение такое, что нас, кроме детективов ничего не интересует, стрельба, убийства, насилие, спецэффекты, а не содержание, стали непременным условием, приносящим успех ленте. Смерть превратилась в обыденное явление, а, как известно, вода и камень точит, разрушающее не только моральное здоровье, но психологию человека, а для кого-то становится и руководством к действиям, о чём писалось и показывалось на экранах TV.
В тоже время, в своём желании быть реалистичными и соответствовать потребностям зрителя, СМИ, кино, TV, включая и театр, обрушили на нас потоки не нормативной лексики, используемой ранее в подворотнях, находя при этом массу оправданий, включая и так называемый культурный слой российской словесности, выражающий наиболее глубинные чувства народа, при этом ни сколько не интересуясь мнением слушателей и зрителей. Неужели он станет отправной точкой, позволяющей искусству и культуре идти вперёд семимильными шагами? Предлагающим открыть врата данной лексике, следует вспомнить фильм «Председатель», (для людей, способных читать по губам, текст речи главного героя будет предельно ясен), после чего остаётся только напрячь свои способности, чтобы выразить всю напряжённость момента. Даже в годы войны, солдаты сдерживали себя от её употребления в присутствии девушек-санитарок, что говорит о многом. Подмена понятия свободы самовыражения на выражения, вынуждает задаться вопросом, а насколько прилично общество, семья, где русский язык заменяется его суррогатом. Не назову режиссёра итальянского кино периода неореализма, сказавшего, демонстрация уличной грязи не является реализмом. Видимо пришло время задуматься, что подобными устремлениями опускается высота нравственных барьеров в обществе.
Лет тридцать тому назад в киножурнале «Ералаш», с участием С. Мишулина прозвучала интермедия, где пересказывались красоты Днепра на сленге детей того времени, и все выглядело очень забавно. Представив тоже произведение Т.Шевченко в изложении современных отроков, то с экрана пришлось бы услышать лишь назойливые звуки: Пи, пи, пип, Днепр. Пип, пи, когда, пии. Стоит прислушаться к разговорам детей на улице, и не только, сразу заметно, насколько их речь отличается от принятой в домашней обстановке, причём в данном разделе словесности, наблюдается полное равноправие полов. Её стиль получил настолько широкое распространение, что начал вытеснять тёплые, семейные тона, а став устойчивой