силой, то ты пошёл против воли Отца. Но если брат решил продать, то дай выкуп по оценке.
Ученик 2. А кто оценщик?
Учитель. Тот, кто владеет.
Ученик 1. А если у меня ничего нет?
Учитель. Научись находить, приобретать и сберегать. И преумножится. Иначе потеряешь и то, что имеешь.
Ученик 1. Но как приобретать, если по твоим словам, у меня ничего нет.
Как преумножать?
Учитель. Ищи сыновства и приобретай мудрость. И Отец, который на небесах, даст тебе всё необходимое для духа.
Ученик 1. Для духа… А для тела?
Учитель. Тело, лишь сосуд, вместилище духа. Дух – вот это ценность, а тело – прах. Если будешь более печься о теле, о сосуде, расплескаешь содержимое. Больше надо заботиться о содержимом, и тогда и с сосудом будет всё в порядке. Содержимое легко расплескать, незаметно, капля за каплей. Не заметишь, а сосуд твой пуст.
Ученик 2. Постой! Но ведь и так, мы день за днём, проживаем свою жизнь, до самой смерти.
Учитель. Правильно ты сказал: « Проживаете».
Ученик 3. Учитель, вот ты говоришь «не расплескать» – значит продолжать жить? А если я стал источником – значит, буду жить вечно?
Учитель. Если ты станешь источником популярной на этой земле воды, то рано или поздно, как и эта земля, ты сгоришь.
Ученик 1. Зачем же тогда Господь вообще создавал эту землю?
Учитель. Точно знаю; не для «мёртвых» источников.
Ученик 1. Что значит «мёртвых»? Источник или есть, или его нет.
Учитель. А вот идол… Он есть, или его нет?
Ученик 1. То есть, как это…? Раз идол есть – значит, есть, раз нет – значит, нет.
Учитель. «Нет» – это, когда мы о нём не говорим?
Ученик 1. Да говорим ли мы о них, или не говорим, вон их, сколько по всей земле наставлено.
Учитель. Кем?
Ученик 1. Да нами же, людьми.
Учитель. Правильно ты сказал. Люди сами сотворили себе «кумиров». И ты в их числе.
Ученик 1. Да я их, что ли ставил?
Учитель. Так они есть, или их нет?
Ученик 1. Да есть, конечно!
Учитель. А Бог?
Ученик 1. Ну и Он конечно есть.
Учитель. И кто из них больший?
Ученик 1. Бог конечно.
Учитель. А кто из них Бог?
Ученик 1. Есть единый Бог.
Учитель. И бесы веруют, что Бог един. Но люди и своих идолов называют богами, звёздами…
Ученик 1. Да мало ли, кто кого и как называет?
Учитель. И не только называют, но и поклоняются, и служат им, дары приносят и, так называемые, храмы и святилища строят, рабами себя называют, а истинного, единого Бога в рабы желают себе записать. А почему?
Ученик 1. Учитель, да что ж вы всех собак на меня одного вешаете? Я, что ль крайний?
Учитель. Вот вопросы задаёшь, а сам отвечать не хочешь.
Ученик 1. Так я ж за тем и пришёл, чтоб ответы услышать.
Учитель. Не всякий, слушающий, слышит. Обращай внимание, как ты слушаешь.
Ученик 1. Ну вот, вы вопрос