Алена Кумари

АнандЛа. Десять лет с йогами, целителями и шаманами. Индия – Непал – Суматра


Скачать книгу

правда.

      – Наука, в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, – крошечная капля воды в огромном океане знаний. Все мы знаем, что когда мы нагреваем металлы при высоких температурах, они плавятся и принимают форму жидкости. Но когда температура понижается, эти металлы снова затвердевают. Раньше индийцы знали о методе разжижения драгоценных металлов и драгоценных камней – топаза, рубина и других камней. Эти металлы сохраняли свою жидкую форму даже после охлаждения. В старой-доброй Индии люди использовали эти разжиженные металлы и драгоценные камни, чтобы писать определенные книги. Эти книги все еще есть в наших библиотеках.

      В индийской традиции, все, что мы делаем, имеет связь с духовным. Алхимия всегда использовалась для духовного совершенствования. Даже процесс изучения алхимии очень духовен. Мы говорим о пяти первоэлементах из которых состоит наше тело. Мы говорим о сверх-способности нашего тела алхимически трансформироваться. Со временем, мы стали придавать большее значение физическим удовольствиям, материальным благам. Все духовное стало материальным, все настоящее – фальшивым. В этом мире полном секретов была древняя наука алхимии… Это было давно.

      – Расскажите мне еще о теле.

      – То, что ты знаешь о теле – ограничивает тебя. Требуется очистить это знание. Этим и занимались в Варанаси. Здесь жили мудрецы, которые занимались превращением, возвышением душ через работу с телом. Обучение не сводилось к наставлениям, оно было чередой ежедневных ритуалов. Все имеет значение – как ты сидишь, как ты ешь, как ты спишь.

      – Эти йоги жили всегда только здесь? На одном месте?

      – Большинство йогов не нуждались в развлечении путешествиями. Их ум был очень спокоен. Они могли странствовать сидя, наблюдая за жизнью вокруг… Но к старости, как правило, они странствовали из-за долга перед традицией. Эти йоги были «даршаниками».

      – Что это значит?

      – Быть даршаником – значит быть тем, кто наблюдает, тем, кто знает жизнь. Вот ты – не слишком наблюдательна, ты очень сильно погружена в свои мысли. Ты не замечаешь жизнь вокруг себя. Чтобы видеть мир вокруг, нужно опустошить свой ум. Надо быть пустым стаканом.

      – Может быть я и «полный стакан», но у меня есть границы. У вас же их нет.

      – Я тебя разозлил своей критикой? Гнев разрушает все. В «Бхагавадгите» есть строка: «Когда вы злитесь, вы обманываетесь, и когда вы обманываетесь, вы путаетесь, и когда вы путаетесь, вы теряете свой разум, и так вы теряете все остальное». Что-то высшее хочет тебя одарить, но в последний момент ты проявляешь гнев и теряешь награду. Одна минута твоего гнева уничтожает твои достижения. Научись контролировать свой гнев.

      Я осмотрелась по сторонам. Все официанты и посетители кафе слушали нашу беседу. Были ли границы в этом городе? Звуки были повсюду, люди были повсюду.

      – Ты приехала из-за больших беспокойств в жизни. Ты думаешь, что приехала в новую страну. Но ты все знаешь здесь, и все здесь знает тебя. Мне достаточно посмотреть на радужку