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Diseño y composición: Gerardo Miño
Edición: Primera, Mayo de 2020
Lugar de composición: Suipacha, Pcia. de Buenos Aires
Lugar de impresión: Barcelona / Buenos Aires
Código Thema: QDTJ [Filosofía: metafísica y ontología]
ISBN: 978-84-18095-25-2
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Índice de contenido
1. El nihilismo como destino mundial póstumo
2. Sinuosidades de la Ultra-Historia
3. Consideraciones espectrológicas
5. Ultra-filosofía
6. Sinecología: la urdimbre de lo real
7. Arcana numeri: los principios metafísicos supremos
8. Cosmogénesis: el destino de la disyunción
9. Voluptas Urania: el cuerpo del fantasma, la locura y el destino de la metafísica
Agradecimientos
Héctor Ciocchini, in memoriam
“Die Tradition aller toten Geschlechter lastet wie ein Alp auf dem
Gehirne der Lebenden”.
Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, 1960: 115.
“[…] remplacer le non-sens logique des hommes d’aujourd’hui
par le sans-sens illogique”.
Jean Arp, Jours effeuillés, 1966: 312.
“O Mathématiques saintes, puissiez-vous, par votre commerce
perpétuel, consoler le reste de mes jours de la méchanceté de
l’homme et de l’injustice du Grand Tout!”.
Comte de Lautréamont, Les Chants de Maldoror, II, 1973: 94.
“Il […] faut un peu devancer son époque”
Marcel Proust, “La Mode”. In: Le Mensuel, 1er année, nº 6, Mars 1891: 4.
“Si se extirpa en el hombre la creencia en su inmortalidad,
se secará en él enseguida no solo el amor, sino, además,
toda fuerza viva para continuar la existencia terrena”
Dostoievski, Bratia Karamázovi, 2016: 92.
“Mortali che fate
Nel lezzo terreno?
Sorgete, e mirate
L’Olimpo sereno”
Ciro Di Pers, Brevità della vita, 1666.
Prelusión
§ I.
Este libro toma su curso a partir del destino epocal de los Póstumos que, en el presente, son los amos del mundo tras devastar el imperio humano. Se pueden argüir fechas tentativas para el ocaso de Homo: según lo que Friedrich Nietzsche había calificado como “el falso cómputo del tiempo (der falschen Zeitrechnung)” correspondería, exactamente, al 30 de septiembre de 1888