философии и первый выборный ректор Берлинского университета.
Значительное место в учении Фихте занимает философское осмысление государства и права. Общетеоретические взгляды Фихте развивались в русле естественно-правовой доктрины.
По Фихте, право выводится из «чистых форм разума». Внешние факторы не имеют отношения к природе права. Необходимость в ней диктует самосознание, ибо только наличие права создает условия для того, чтобы самосознание себя выявило. «Понятие права, – разъясняет Фихте, – есть понятие отношения между разумными существами. Оно существует лишь при том условии, когда такие существа мыслятся во взаимоотношениях друг к другу…». Чтобы гарантировать свободу отдельного человека и совместить с ней свободу всех, нужна правовая общность людей. Стержнем такой правовой общности должен стать юридический закон, вытекающий из взаимоотношений разумно-свободных существ, а не из нравственного закона.
Фихте полагал, что правовые связи, а следовательно, свободы индивидов не застрахованы от нарушений. Господство закона не наступает автоматически – свободу надлежит защищать принуждением. Других средств нет. Потребность обеспечить личные права людей обусловливает необходимость государства. Принудительной силой в государстве может быть лишь единая коллективная воля, для образования которой надо согласие всех, необходим соответствующий договор. И люди заключают такой гражданско-государственный договор. Благодаря ему и устанавливается государственность.
Фихте отмечал, что отличительной чертой всякого разумного, согласованного с требованиями права государства (независимо от его формы) должна быть ответственность лиц, осуществляющих управление, перед обществом. Если такой ответственности нет, государственный строй вырождается в деспотию.
Фихте убежденно отстаивал идею верховенства народа: «… народ и в действительности, и по праву есть высшая власть, над которой нет никакой иной и которая является источником всякой другой власти, будучи сама ответственна лишь перед Богом». Отсюда категорический вывод о безусловном праве народа на любое изменение неугодного ему государственного строя. С 1800 г. Фихте отходит от столь радикальных позиций и начинает все большее уповать на реформы сверху.
ФЛ
ФЛАГ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ – один из основных символов государства. Описание флага устанавливается обычно конституцией или специальным законом. Флаг государственный является символом суверенитета государства. Представляет собой одноцветное или многоцветное полотнище с гербом государственным или иной эмблемой или без таковых. Флаг государственный РФ представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней – белого, средней – синего и нижней – красного цвета. Отношение ширины флага к его длине – 2:3.
Fictio est contra veritatem, sed pro veritatae habetur – фикция противостоит истине, но фикция признается за истину.
Factum negantis nulla probatio – отрицание факта не требует доказательств.
ФО
ФОНВИЗИН