переход от мира чистой биологии в поведении, к миру и архаики, и религии. Происходит перенос добычи еды (в силу работы эволюционных механизмов в плане инстинктов в любом времени) на добычу вечной еды – то есть создания архаического, а потом религиозного мышления. «Манна небесная» становится фактором работы сознания. Также половые инстинкты и инстинкт продолжения рода переносится в творчество, теперь все обеспечены самками и надо переносить не столько в другое поколение детей, сколько из себя рождать труды, мысли, рисунки (наскальные рисунки древности) и прочие продукты творчества, которые будут продолжением человека в истории. Также инстинкт доминантности переносится на работу сознания и создаётся социальная структура общества, в которой главное достичь карьерного роста, успешности.
Получается, что мы должны отделять биологические общества до архаичного типа и архаичные, а потом традиционные (религиозные), модерна и постмодерна. Эту градацию предлагает А. Дугин, называя также традиционные общества обществами премодерна8.
Гений в архаичном обществе является фигурой, которая чисто статистически реальна, существует, но нет ещё понятия «гений» в привычном нам смысле и языковой данности.
Поэтому в определении деятельности и онтологии гения в архаических обществах нужно говорить о гениальном человеке, который может определяться как гений за счёт внешних и внутренних характеристик.
Существует понятие основных черт гениального человека, которые сделали медики, врачи и исследователи гениальности на протяжении большого числа лет. Суммируя их, можно сказать, что гений обладает следующими чертами, наличие хотя бы одной из которых может говорить о гениальности в человеке:
1.Переизбыток мочевой кислоты в организме. Вещество похожее на концентрат кофе.
2.Подагра или «болезнь королей».
3.Синдром маранфа, когда руки, пальцы и туловище не пропорциональны друг другу.
4.Покатый лоб.
5.Биполярное расстройство, т.е. шизофрения.
6.Перепады настроения: от приподнятого к депрессии.
Существуют также интеллектуальные характеристики:
1) Создание нового, того, чего не было до гения.
2) Умение высказать в языке то, что другие высказать не могут.
3) Склонность к метафорам, фантазии, парадоксу и неординарность.
4) Нетерпение критики.
5) Впечатлительность и повышенная чувствительность.
6) Внимание к мелочам и хорошая память.
Гений в архаическом обществе, который обладал такими чертами, мог называться гением. Нам не известны такие люди, потому что хронология истории начинается только с Шумеров и их общества, но сами гении, конечно, были раньше и если обладали какими-то из черт, которые здесь перечислены, то они были гениальными людьми.
Но скажем ещё о роли вождя. Вождь – это характерный пример способности