же он не ваш? Как же это не сам отец Серафим вам его дарит?!.
На этом, однако, не кончилась моя незабвенная встреча с дорогой Еленой Ивановной. Продолжая наш разговор с ней, я рассказал ей о сновидении моего знакомого, рассказал о своем сне перед своим отъездом в Саров, о том, какая была виденная мною во сне икона.
– Вы не помните, в ночь на какое число вы видели ваш сон?
– В ночь с 18 на 19 июля!
– Знаете вы, что это за день 19 июля?
– Нет, не знаю.
– Это канун дня рождения отца Серафима!.. Вы посмотрите только, под каким руководительством вы находитесь и как необыкновенно и знаменательно все с вами совершающееся. Меня это до того поражает, что я могу вас благословить великою святыней, оставшейся от отца Серафима: возьмите себе вот эти три камешка – это осколки его камня, на котором он тысячу ночей молился. Большой его осколок хранится в алтаре, а эти – от того же осколка. Вода, слитая с этих камешков, обладает чудесною целительною силой, многими по вере испытанной. Пусть они останутся в семье вашей, как благословение отца Серафима!
Спаси тебя Господи, родная! Сколько верующих больных получат отраду и исцеление от святыни такой, которую нельзя приобрести ни за какие тысячи! За 800 верст не всякий может из наших мест собраться на поклонение твоей святыне, благословенный батюшка!..
19
От Елены Ивановны по святыням монастыря моей путеводительницей взялась быть одна наша орловская старушка-помещица, временами живущая в Дивееве, – хороший и исполненный любви и веры человек.
С этой моей путеводительницей я посетил и обеих современниц отца Серафима. Они все в прошлом, но прошлое это до того живо в их рассказах, что невозможное становится возможным и хочется от всей души воскликнуть: «Смерть, где твое жало? Ад! Где твоя победа?..» Прошлое старушек – это настоящее и будущее Дивеева – исполнившиеся и исполняющиеся предсказания отца Серафима о будущем этого последнего жребия Царицы Небесной.
– Еще многого, необыкновенного и важного для верующей души, вы не будете в состоянии увидеть в Дивееве: надо здесь пожить, и не день, и не два, чтобы понять всю глубину Дивеевскую, обнять его чудеса, и все-таки, кажется, сколько ни живи – всего не обнимешь! – сказала мне моя спутница. – А вот по канавке пройти вам необходимо. Возьмите четки у послушницы и пойдемте вместе.
Я исполнил эту великую обязанность Дивеевских преданий.
Канавка эта выкопана по указанию отца Серафима Дивеевскими сестрами еще при жизни батюшки. Ей отец Серафим придавал необыкновенное значение. Сам никогда в Дивееве не бывши и заглазно планируя будущую обитель, он отметил то место, где в видении явившаяся ему Матерь Божия обошла ту часть монастыря, до которой в века грядущие не посмеет коснуться рука антихриста. Канавка – то самое место, где прошли «стопочки Царицы Небесной». Идет она неправильною фигурой, приблизительно четырехугольником, и верующие должны ее обойти с молитвой Иисусовой и Богородицы, прочитав их полтораста раз. С последним ударом заступа,