это темница твоего разума»[119].
«Нет рабства безнадёжней, чем рабство тех рабов,
Себя кто полагает свободным от оков»[120].
Всё, что доступно мысли (уму, Эго), – это только комбинаторика[121], воспринимаемая умом как творчество, но это не реальное творчество. Ум (мысль) не создаёт ничего нового: «Что было (заложено в систему Творцом), то и будет (воплощаться); и что делалось (комбинаторика), то и будет делаться, и нет ничего нового (творчества) под солнцем»[122]. Ум только составляет многоразличные комбинации из физических форм и связанных с ними сигналов (вкусов, запахов, цветов, звуков и т. п.), – при этом особенно удачно составленная комбинация считается великим «творческим» достижением, а способность составлять такие комбинации – божьим даром или талантом. Однако это не есть (истинное) творчество, – как и весёлая детская мазня любым рисующим предметом, как и музыкальный шум всего, что подвернулось ребёнку под руку, и т. д. – всё это (в своём принципе) только комбинаторика, и ничего более. А всё прочее (помимо комбинаторики) ум (Эго) называет «чудом» – чем-то случающимся, хоть и невозможным, с его точки зрения. Ум – не творец и не изобретатель нового. Максимум, на что способен ум, это быть исследователем, открывателем (того, что есть) и рационализатором (комбинатором), но не творцом. Тем не менее, вопреки уму человеческое естество жаждет (истинного) творчества – настоящих «чудес», следовательно, в человеке есть то, что способно по своём пробуждении творить и воспринимать творчество. Тогда как ум (Эго) чувствует свою ограниченность, неспособность к творчеству и зависимость от человеческого разума. Таким образом, ум как бы заперт в некой искусственной замкнутой системе, вырваться из которой он не в состоянии:
«Я ненавижу эту матрицу, этот зоопарк, тюрьму, эту „реальность“, называйте, как хотите, меня от неё просто выворачивает… Мне нужно отсюда выйти, мне нужно освободиться, я знаю, что у Вас есть ключ, и он в Вашем разуме…»[123]
Ум (Эго) жаждет большего, не понимая, что с преодолением ограничений своего видения, понимания и чувствования исчезнет и сам ум (Эго), поскольку именно ум (Эго) как воспринимающий (интерпретирующий) продукт идеи разделения и является основой всех ограничений сознания. Эго ничего не воспринимает непосредственно таким, каково оно (просто) есть, всегда включается ум со своим механизмом интерпретации, перевода воспринимаемого непосредственно на язык Эго. При этом умом (ментально) производится разделение воспринимаемого на части и наделение всех частей ролями и определённым смыслом в контексте взаимоотношений с конкретным Эго. Так Эго (ум) перестаёт видеть (осознавать) то, что есть, и начинает видеть (понимать и чувствовать) то, чего нет, – начиная с себя и далее распространяя своё восприятие на всё бытие. Таким образом, вместо Единого Целого (для Эго) появляется мир разделённых форм – множества «я», (якобы) обладающих своим отдельным, обособленным, независимым, самостоятельным