на кофейной гуще», которое удачно совпало. Элджин описал, как происходит процесс старения промышленного уклада, как фаза «осени» развития цивилизации сменяется «зимой». А еще он смог верно определить те принципы, на которых основывалась работа нынешнего цивилизационного механизма, и показал, что дальше возможны три сценария: либо долгая стагнация, либо выход на новый уровень, либо (самый неприятный вариант) полный коллапс и развал западной цивилизации.
«Добровольную простоту» Элджин изначально рассматривал как ту самую систему ценностей, которая поможет нам перейти на новый уровень. Ведь цивилизация развивается не благодаря тому, что больше потребляет; цивилизация развивается за счёт переноса энергии из материальной сферы жизни в нематериальную.
Кроме того, эта книга не какая-то теоретическая конструкция, оторванная от реальности. Это настоящий учебник жизни, которым уже воспользовалось множество людей и который включает в себя опыт тех, кто встал на путь «добровольной простоты».
Дуэйн Элджин сделал удивительное открытие. Он обнаружил и наглядно показал, что для того, чтобы создавать новое богатство, не требуется изменения законодательства, перестройки государственных устоев и прочих значительных преобразований. Достаточно начать перемены в собственной жизни, изменить свои ценности и взгляды. И тогда удивительным образом начнёт меняться и окружающий мир. Огромное количество людей в разных странах обратились к этой практике, потому что «добровольная простота» помогла им добиться внутренней гармонии. Эта книга показывает, как с этим работать.
Наконец, Дуэйн в своих суждениях опирается на ценности, взятые из разных культур, и эти ценности в значительной степени свойственны и России, русскому народу.
Я даже склонен пойти дальше и сказать, что основные постулаты добровольной простоты вытекают из тех ценностей, которые дала миру русская культура.
Культурный код, вшитый в произведения наших именитых классиков (Толстой, Достоевский, Чехов и т.д.), еще сто лет назад опирался на те же ценности, которые американцы открывают для себя сегодня: нестяжательство, солидарность, нематериальное понимание радости жизни, всечеловечность.
«Добровольная простота» – это одна из основ нашей культуры, фундамент нашей системы ценностей, мы просто не до конца это осознаём. Я убеждён, что в России традиционные ценности сохранились куда лучше, чем на Западе, а ценности капиталистические прижились разве что отчасти. Может быть, потому что капитализм в чистом виде тоже до конца не прижился.
Тысяча лет жизни среди открытых пространств, в постоянном ожидании угрозы со стороны агрессивных соседей, в непростых условиях, когда плечо товарища и поддержка коллектива (общины) были залогом выживания, – всё это стало основой для несколько иных ценностей – коллективных. Мы очень ценим дружбу и справедливость и на удивление мало ценим деньги. Без людей – никуда, а богатство – как