о том, что есть Божий пророк в Израиле. Узнал он об этом от маленькой девочки израильтянки, которую сирияне взяли в плен. Надо прославить Бога за сердце этой девочки, чье имя нам неизвестно. Скорее всего, ее родители погибли от рук неприятеля, но она не ожесточилась, не обозлилась на своих врагов. Наоборот, когда великая беда постигла ее нового хозяина, она указала ему единственный правильный путь, где найти ответ.
Благодаря девочке-рабыне Нееман пришел к пророку Елисею с большой свитой и очень богатыми поистине царскими подарками. Встреча, однако, была очень непривычной для великого полководца: «И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист. И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу; разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе» (4Цар.5:10-12).
Было отчего разгневаться – пророк не только не помолился с возложением рук, но даже не соизволил показаться – прислал слугу с каким-то несуразным поручением. Какая связь между исцелением от проказы и грязными водами Иордана? Такой связи действительно нет, зато есть тесная связь между послушанием, смирением и благословением. Как только Нееман смирился и омылся в Иордане, тело его обновилось как тело малого ребенка.
В этой истории можно найти и еще один пример смирения. Нееман, исполненный великой радости и благодарности, возвратился к Елисею. На этот раз они встретились лицом к лицу. Нееман сильно упрашивал Елисея принять огромные подарки (речь шла о миллионах долларов в переводе на современные деньги), но пророк был верен полученному им откровению: не время брать подарки. Представьте каким должно быть смирение человека, чтобы отказаться от таких денег и остаться верным Слову Божьему. Искушение было столь сильным, что Гиезий, слуга Елисея, не выдержал, побежал вслед Неемана и хитростью взял небольшое «благословение». За этот поступок Гиезий был чрезвычайно унижен: «Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел он от него белый от проказы, как снег» (4Цар.5:27). Возвышающий себя унижен будет…
Наивысший пример смирения
Иисус Христос явил наивысший пример смирения, как, впрочем, и любой другой добродетели. Это отличает Его от всех других людей, включая и всех основателей религиозных учений.
Господь не только сотворил Адама, проявив смирение, но Он спас потомков Адама через неслыханное, нечеловеческое смирение.
Наиболее ярко, на мой взгляд, сказал об этом апостол Павел в послании к Филиппийцам: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:6-8).
Иисусу, в отличие от Люцифера, не было нужды достигать положения равенства с Богом Отцом,