касаются всех объектов знания, это обстоятельное описание всех явлений.
36
Здание университета имело четыре входа, по сторонам света, каждый из которых вел на свое отделение.
37
Пандита – ученый. Титул, часто даваемый тому, кто в совершенстве овладел пятью науками (грамматика, красноречие, духовные науки, медицина, ремесленные искусства). Пандитой обычно называют индийских ученых или тех, кто получил образование на санскрите.
38
Тхера – старейшина, уважительное обращение к ученому, главным образом в традиции Тхеравады. Равняется званию геше в тибетском буддизме.
39
Лит.: разбросал как корм для птиц.
40
Три типа нравственности: поведение существ этого мира, поведение медитатора и поведение, исходящее из знания пути.
41
Тантра-сантана. Этот термин имеет очень широкое значение, поскольку относится к таковости, или тотальности истины, и самости, самоосознанию, природе индивидуума. Эта трансцендентность может быть постигнута только через осознание своего Я.
42
Обычно говорится о пяти знаках и восьми результатах медитации. Подробное объяснение дано ниже по тексту.
43
Бинду – дословный перевод «капля», «точка». В тантрическиз текстах символизирует эссэнцию жизненной энергии. Также эквивалент бодхи-ума. Подбробнее о каналах и бинду см. ниже по тексту.
44
Жадность, ненависть и невежество.
45
Мара – правитель чувственного мира, искушающий живых существ мирскими удовольствиями. Также любые препятствия на духовном пути.
46
Обретение и потеря, известность и бесчестие, слава и хула, удовольствие и боль.
47
«Клешамара – это эмоциональная реакция, зависящая от формы существования и от самого индивидуума и действующая при наличии пяти чувств. Эта захваченность внешним и внутренним называется Марой. А жизнь под властью эмоций указывает на его огромную силу». (Дохакоша-нама-чарьягити-артхапрадипа-нама-тика).
48
Имеется в виду отказ от монашеских обетов.