вагона» или «удобно устанавливается на экипажах», тогда как чемоданы быстро приходили в негодность. Сам состав багажа тоже могли подсказать (особенно это было удобно для новичка). Из одежды – «шерстяной швейцарского типа плащ-накидка» (для мужчин и женщин), «3–4 кофточки немарких, достаточно плотных» (женщинам), «пиджачный костюм темный и 3–4 русских верхних рубашки» (мужчинам). Всем предлагалось запастись парой обуви, «достаточно плотной, на низких каблуках». Также рекомендовалось взять с собой: гигиенические принадлежности – несколько смен нижнего белья, пару полотенец, мыло, зубной порошок, дюжину носовых платков; для приема пищи – кружку или стакан, чайную ложку, чайное полотенце; для сна и отдыха – легкую подушку, пару простыней, легкий матрас, плед или одеяло[9], пару книг для чтения, записную тетрадь. Также советовали взять с собой запас пуговиц, ниток, иголок. Желающие могли захватить в путешествие бинокль и фотографический аппарат.
Перед тем как принять участие в экскурсии, будущий экскурсант заполнял опросный лист Комиссии образовательных экскурсий по России, с приложением удостоверения (в нем указывались место службы и получаемый оклад жалованья). В пункте «род занятий» листа выбирали: учитель/учительница земской/городской/начальной/средней школы. Указывалось также местожительство будущего экскурсанта, возраст, семейное положение, стаж службы, опыт путешествий. В последнем пункте писали о целях экскурсии: «образовательные (расширение знаний), педагогические (передать виденное в школе), отдых, удовольствие, поправление здоровья» и др.
Комиссия образовательных экскурсий при Московском отделении Российского общества туристов была не единственной организацией, занимающейся ознакомительными поездками. В 1915 г. по России их насчитывалось уже около 100: экскурсионные бюро в Екатеринодаре[10] и Харькове, экскурсионные комиссии в Ярославле, Ростове и Вятке, по две комиссии – в Москве и Петербурге.
ХХ век: истоки экскурсионного дела. Горные клубы
Экскурсионное дело в своем современном понимании зародилось в г. Петербурге. Именно в начале ХХ в. передовые российские мыслители стали осознавать, что экскурсия – это средство погружения в историю.
Одним из первых это утверждал петербургский профессор Иван Михайлович Гревс (1860–1941). Он разработал дальние гуманитарные экскурсии для студентов Петербургского университета и слушательниц женских Бестужевских курсов[11]. Взгляды И. М. Гревса на природу экскурсионности[12] изложены в его статье «Несколько теоретических замечаний об общеобразовательном значении экскурсий» (1902), развиты в статьях «Дальние гуманитарные экскурсии и их образовательно-воспитательный смысл» (1922) и «Природа экскурсионности и главные типы экскурсий в культуру» (1925). Гревс писал, что