для «более справедливого судебного разбирательства» – предположительно, католическим судьей.
Сообщения о визите Уолса в Ниихау настолько огорчили преподобного Уитни, что в октябре он сам отправился туда, чтобы увидеть степень католического прозелитизма. Уитни провел неделю на острове, написав в своем ежегодном отчете на станции: «Я провел затянувшееся собрание, на котором присутствовало много людей; но перспективы людей на этом острове чрезвычайно темны. Они крайне невежественны и почти лишены средств обучения. Католики нападают на них и ведут их заблуждениями в заблуждение человека греха. «Возможно, это было упоминание о Папе, хотя, возможно, оно ссылалось на самого Уолша.
Во время своего визита в Ниихау в 1842 году Сэмюэль Уитни также был обеспокоен состоянием школ, которые чувствовали, что их «очень безразлично держат». Он снова несколько расплывчатый относительно того, сколько школ на Ni’ihau. «Восемь или десять», говорится в его отчете, но он не упоминает, сколько из них католических школ. Он был в гораздо более оптимистичном настроении, когда посетил Ниихау в следующем году. После своего недельного визита туда в 1843 году Уитни пишет, что он «восхищен тем свидетельством, которое я видел среди людей о Духе Божьем». До своего визита в 1844 году он слышал слухи о том, что несколькими неделями ранее Уолш снова посетил Нихау и что большинство ниихауан были крещены в католической вере. Уитни с облегчением обнаружил, что слухи, которые он читал в Ваймеа, сильно преувеличены. «При строгом расследовании я узнал, что он уволил около 140 человек, в том числе детей из 3 школ, которые он совершенно расстался».
После того, как Уитни вернулся в Ваймеа в 1844 году, верные протестанты на Ниихау послали ему сообщение, что около двадцати или тридцати учеников-дезертиров и их учитель вернулись в протестантскую лоно. По оценке Уитни, « примерно каждый десятый житель Ниихау заявляет, что является последователем Папы Римского; но они мало или совсем ничего не знают о ромской вере. Они находятся в плохом вкусе для большинства людей из-за их безнравственности, и если у них нет священника, который будет их направлять, опасность не увеличится».
Совершенно не зная, что он повторяет недоверие, которое испытывает отец Уолш, преподобный Уитни обвиняет ухудшающиеся условия в этом очень оскорбленном кахукуле, Апеле Таитиае, который в роли судьи по Ниихау подвергся сомнению со стороны отца Уолша. В своем отчете о станции 1844 года Уитни повторяет свои опасения по поводу вторжения «папитов» в Ниихау, если кто-то из протестантской миссии не будет там «немедленно». Он утверждает, что «большинство из тех, кто ходил к папистам, были доведены до них дикими и злыми поступками нашего Кахукулы и его агентов, притесняющих и грабящих людей». Уитни объясняет это печальное положение дел «существующими школьными законами, в соответствии с которыми это произошло».
Во время своего визита в 1845 году