вобрала пришельцев в себя. Образовавшееся в пору этого смешения племя массагетов враждовало с соседними скифами. Именно массагеты, по передаваемому Геродотом скифскому преданию, победоносной войной вынудили скифов двинуться за «Аракс».
В итоге при сохранении значительной культурной близости – а культуры классической древности по обе стороны Урала довольно близки между собой – скифский мир разделился на две половины. Северо-западная часть скифов, менее смешавшаяся с восточными пришельцами, ушла ещё дальше на запад, оставив Заволжье азиатской родне. Последняя, вобрав в себя и потомков восточных завоевателей, восприняла наследие древнего Турана и ещё не один век соседствовала с иранским югом. Далеко не всегда, как и прежде, мирно. Жителям Ирана эти племена (и их европейские сородичи) были известны как саки.
Родство между саками и скифами, несмотря на древние распри, ощущалось и признавалось единодушно. Саки, растворив в своей массе завоевателей, в основном остались верны скифским обычаям. Уже упоминалось, что восточные саки, как и западные скифы, сохранили даже деление на три ветви – очевидно, как и тройственное царствование потомков Колаксая. Правда, священное золото последнего хранилось всё же в Западной Скифии – или европейские скифы так считали.
Козлы у Древа жизни. Поясная пластина. Сакская культура
Персидские и греческие источники так изображают расселение сакских племён в середине I тысячелетия до н. э. Саки хаумаварга (то есть изготовляющие священный напиток хаому), наиболее «иранское» из всех туранских племён, населяли междуречье Амударьи и Сырдарьи, отчасти живя за последней. Они являлись восточными и северо-восточными соседями Согда, обитая преимущественно в нынешней Фергане и Алайской долине. В низовьях Амударьи и Сырдарьи и в Восточном Прикаспии жили массагеты. На севере они заняли земли между Волгой и Уралом, откуда вытеснили скифов. В персидских надписях массагетов также относят к сакам, называя их «саки тиграхауда», то есть «острые шапки». Наконец, известны были персам и «саки по ту сторону Согда», в плохо знакомых северных и северо-восточных степях за Сырдарьёй до Приуралья. Только в V в. до н. э., когда передовые кочевья их вышли к Сырдарье, они становятся известны под собственным именем дахов. Впрочем, страну «Дахи» однажды упоминает Авеста, отличая её от Ирана и Турана.
Саки были грозными противниками персидских, а после греко-македонских царей. В войне с массагетами погиб в 529 г. до н. э. Кир Великий – основатель Персидской державы. Дарию I после серии походов в Среднюю Азию удалось покорить саков и массагетов, однако граница с кочевниками оставалась неспокойной. Александру Македонскому и его преемникам тоже не удалось покорить азиатских кочевников. Более того, те сыграли свою роль в гибели греко-македонских царств на Востоке. В III в. до н. э. дахи завоевали населённые парфянами земли нынешней Туркмении и Северо-Восточного Ирана, где их вожди стали