31, 35, 37 vulnerabilidad 21, 27, 35, 36, 37
Castillo, A. (2006). El Crack y su manifiesto. Revista de la Universidad de México, 31, 83-87. Recuperado de http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/3106/pdfs/83-87.pdf
E. Galeano: “Maldita sea la exitosa dictadura del miedo” (23 de febrero, 2011). La Arena. Recuperado de http://archivo.laarena.com.ar/e-_galeano_maldita_sea_la_exitosa_dictadura_del_miedo_.html
Gadamer, H. G. (1998). Verdad y método I. Salamanca: Sígueme.
Galeano, E. (23 de febrero, 2011). La independencia es otro nombre de la dignidad. La Jornada. Recuperado de https://www.jornada.com.mx/2011/02/23/politica/014a1pol#
Galeano, E. (s. f.). Eduardo Galeano: Quotes. Goodreads [página web]. Recuperado de https://www.goodreads.com/author/quotes/5822041.Eduardo_Galeano?page=13
Johnson, L. (s. f.). Visual Propaganda Ideology in Art: Defining Propaganda. Recuperado de https://ideologicalart.com/defining-propaganda/
Kemp, P. y Rendtorff, J. D. (2000). Four Ethical Principles in European Bioethics and Biolaw: Autonomy, Dignity, Integrity and Vulnerability. En E. Valdes y J. A. Lecaros (Eds.), Biolaw and Policy in the Twenty-First Century (pp. 33-40). Suiza: Springer.
McDonald, D. (2008). Identity Politics in the Age of Genocide: The Holocaust and Historical Representation. Canadá y Estados Unidos: Routledge.
Nelson, R. A. (1996). A Chronology and Glossary of Propaganda in the United States. Westport, ct: Greenwood.
Nieto, O. (14 de septiembre, 2009). Presenta Oscuro bosque oscuro: Entrevista. La Razón de México. Recuperado de https://www.razon.com.mx/cultura/presenta-oscuro-bosque-oscuro-entrevista/
Padilla, N. F. (19 de marzo, 2011). Jorge Volpi: “La novela me salió en verso”. El Espectador. Recuperado de http://www.elespectador.com/noticias/cultura/jorge-volpi-novela-me-salio-verso-articulo-257910
Ran, A. (primavera, 2009). Nuestra Shoá: Dictaduras, holocaustos y represión en tres novelas judeorioplatenses. Spanish Language and Literature, 48, 17-28. Recuperado de https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://www.google.com/&httpsredir=1&article=1048&context=modlangspanish
Rompecabezas (septiembre, 2010). ¿Habitantes de la calle, indigentes o desechables? País Real [entrada en un blog]. Recuperado de http://pais-real.blogspot.com/2010/09/habitantes-de-la-calle-indigentes-o.html
Sánchez, C. (11 de agosto, 2010). “Todos los genocidios del siglo xx tuvieron una propaganda obsesiva”, Jorge Volpi. El País. Recuperado de http://cultura.elpais.com/cultura/2010/08/11/actualidad/1281477606_850215.html
Sanchís, I. (25 de mayo, 2012). “Confundimos la grandeza con lo gran-dote”, Eduardo Galeano. La Vanguardia. Recuperado de https://www.lavanguardia.com/lacontra/20120525/54299733087/eduardo-galeano-confundimos-la-grandeza-con-lo-grandote.html
Siurana, J. C. (marzo, 2010). Los principios de la bioética y el surgimiento de una bioética intercultural. Veritas, 22, 121-157. doi:10.4067/ S0718-92732010000100006
Torralba, F. (2005). ¿Qué es la dignidad humana? Barcelona: Herder.
Torralba, F. (s. f.). Módulo 1: Historia de la Bioética; Propuesta de principios europeos de bioética. Barcelona: Institut Borja de Bioética, Universitat Ramon Llull. Recuperado de http://www.udea.edu.co/wps/wcm/connect/udea/e34ea87a-3dc5-46ec-b9ab-8dd9ef365949/ Principios+europeos+de+la+bioetica+F+Torralba.pdf?MOD=AJPERES&CVID=lHXT0Z.
Volpi, J. (2009). Oscuro bosque oscuro: Una historia de terror. España: Salto de Página.
Al respecto de esta noción, Ran (2009) indica: “(…) mientras que el término ‘Shoá’ (del hebreo ‘devastación’) refiere específicamente al plan nazi de asesinato del pueblo judío durante la Segunda Guerra Mundial, se usa alternativamente la palabra ‘Holocausto’ (de origen griego) para apuntar las atrocidades del régimen nazi y su ‘solución final’ a la cuestión judía, aunque esta no sea la palabra más adecuada debido a su significado original” (p. 26).
Término despectivo con el que popularmente se designa a los habitantes de la calle, que, según la Onusida (Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/sida), “son personas que por condiciones socioeconómicas y en algunos casos de salud mental se han visto obligadas a desarrollar su cotidianidad en la calle” (Rompecabezas, 2010, párr. 1).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.