начале XX столетия интенсивно формировалась национальная демократическая печать. «Ирон-газет» («Осетинская газета»), созданная в 1906 г., была закрыта царским правительством через… 29 дней. На ее страницах прозвучали слова поэта Цомака Гадиева: «Мы уже не можем жить по-прежнему, мы больше не в состоянии терпеть наши мучения и страдания. Наш гнев дошел до предела». Выходили также газеты «Ног Цард» – «Новая жизнь» (1907), «Хабар» – «Известия» (1909–1910). Е. Бритаев издавал в Петербурге литературно-художественный журнал «Хуры-Тын» – «Луч солнца» (вышло три номера).
Достижения осетинской литературы 1920–1930 гг. во многом связаны с именами А. Коцоева, Ц. Гадиева, И. Нигера, К. Фарниона, Г. Малиева, эмигранта Г. Газданова и др. Одним из почитаемых представителей осетинской прозы был Арсен Коцоев (1872–1944). В рассказах «Охотники», «Друзья», «На заре», «Бывает и так», «Двадцать четыре дня», «Безымянный рассказ» он показал трудную жизнь осетинского крестьянства, судьбы интеллигентов, произвол царских чиновников, вред, наносимый кровной местью, калымом. Цомак Гадиев (1883–1931) родился в семье известного писателя С. Гадиева, получил университетское образование. В 1908 г. за участие в революционном движении был сослан в Сибирь. Позже были полностью опубликованы стихи поэта, в том числе цикл «Тюремные записки». В драматической поэме «Идущие к счастью», в драме «Ос-Багатар» Ц. Гадиев продолжает начатое Бритаевым глубокое исследование социальных процессов. Он осознавал драматизм судьбы малочисленных народов Северного Кавказа, которым социальные катаклизмы XVIII–XIX веков нанесли невосполнимые потери, но понимал и невозможность их политического нейтралитета.
Иван Джанаев (1896–1947), писавший под псевдонимом Нигер, родился в крестьянской семье, окончил духовную семинарию. Был активным участником гражданской войны, писавшим стихотворения-призывы: «Проснись же, о горец! Сегодня народ На суд беспощадный Алдара зовет». Активно откликнулся поэт и на события Великой Отечественной войны. Позже Нигер продолжал образование в Северо-Осетинском пединституте, занимался научной деятельностью, создав первые работы об осетинских писателях. В историю осетинской литературы Нигер вошел как реформатор стиха, как автор эпических поэм «Гыцци» («Мать»), «На берегу Терека», воссоздавших картину жизни осетинского народа в исторической ретроспективе.
В 1920-е и 1930-е гг. закладываются основы осетинского исторического романа (К. Фарнион. Т. Бесаев).
В годы Великой отечественной войны осетинские писатели встали на защиту Родины. В их числе и Татари Епхиев (1911–1958). Он получил высшее философское образование в Москве. Его творческий путь начался в 1927 г. На счету поэта поэтический сборник «Бурлящая эпоха»; поэмы «Безымянный курган», посвященная пограничникам предвоенных лет, «Близнецы» – о трагической гибели двух девочек, расстрелянных пулеметной очередью с фашистского самолета в годы Великой Отечественной войны. В поэме-балладе «О чем говорил дуб» рассказывается