во сто крат весьма выделен богами, и передал он тайну отцу Богумиру, и тот получил поучение от Сварожича, как творить квасуру, называемую сурыней» [2].
Итак, Квасура получил рецепт от богини Лады и передал его Богумиру. А Богумир – это предок, от которого ведут свое начало славянские племена – русы, северяне, поляне, кривичи, дреговичи и другие.
«И этот Богумир, – читаем мы далее, – сурью сотворил.
Вот жертва наша – это мед Сурья о девяти силищ, людьми на Солнце-Сурье оставленный на три дня, затем сквозь шерсть процеженный. И это – есть и будет нашей жертвой богам. И пять раз в день прославляем мы богов, и выпиваем сурицу в знак благости и общности с богами, которые во Сварге также пьют за наше счастье». [3].
Вот как просто служители культа ввели наркотическое снадобье в ритуал. Причем, как вы видите, пить сурицу было знаком «благости и общности с богами». А ну-ка, попробуй-ка теперь не выпить при эдаком-то раскладе!?
И сурица – лишь начало. После сурицы были изобретены и другие зелья, которые также представлялись не иначе, как божий дар. На самом же деле, вино – не от Бога – от сатаны. Ибо вино – испорченный сок, искусственным путем образованное, а все испорченное, искусственное – и вино, – не Творца творение, но – людских рук результаты.
Таким образом, мы видим, что страх перед независимой и ясной человеческой мыслью привел к тому, что психотропный дурман был введен в ритуалы. Причем, введен в ритуалы не по воле Божьей, но исключительно пастырскому произволу.
Говоря о вышесказанном, я выступаю, отнюдь, не с неких атеистических позиций. Ничего подобного! Я лишь утверждаю, что пастыри не только были хранителями богоугодных истин и несли истины людям, но служители культа создавали при этом еще и удобное для себя оформление этого процесса. Конечно же, из самых благих побуждений. Только вот довольно скоро эта ложь во благо обернулась банальным служением дьяволу – отцу лжи. Хуже того, алкоголизация церковных обрядов загнала клириков, паству и монашествующих на путь духовного разврата и всеобщего генетического вырождения…
Итак, определимся: служители культа – это люди, которые с древних времен взвалили на себя весьма хлопотную задачу: вызнавать волю богов и, на основании полученной информации, воздействуя на коллективное мышление племени, изменять в нужном направлении поведение своих соплеменников.
Однако, воздействие даже на одного соплеменника, находящегося в обычном состоянии весьма затруднено и не только тем, что такой человек критически воспринимает и вас, и все то, что вы произносите. Воздействие затруднено еще и тем, что внимание прихожанина отвлекается на его собственное, то или иное беспокойство. Поэтому перед первобытным священником, как, впрочем, и перед современным, стояли две задачи:
1. Вывести человека из состояния обычного и ввести его в состояние транса,