районы. Иными словами, можно сказать, что Минская волость была крупнейшей волостью Уфимского уезда. В 19 веке во время межевания за всеми минскими волостями насчитывалось 1 074 578 десятин (без Мензелинского уезда)12.
По мнению Г.Н. Потанина, люди племени Мин (Минг) являются потомками монгольского народа Мынг, известного позднее как Мингат. Уфимский этнограф Р.Г. Кузеев также утверждает, что "Минтаг" является формой множественного числа этнонима "Минг"13.
Известно, что в XV – XVI веке территория нынешней Башкирии входила в состав Казанского ханства и Ногайской орды. А территория будущей казанской дороги входила в состав Ногайского юрта Казанского ханства и была как бы под двойной юрисдикцией этих двух государственных образований.
Именно на территории Минской волости располагалась ставка (город) ногайского хана. В "преданьях старины глубокой" говорится, что последним владетелем этого горда на месте нынешней Уфы был ногайский хан Тиря (Тюря) баба Тюклас14. В то же время родословная башкир и тептярей деревень Сарайлы-Муталыпово, Балышлы (ныне входят в состав Благоварского района РБ) и ряда других селений восходит к Тюкласу и золотоордынскому эмиру Идигею (Едигею) через князя Канзафара, принявшего российское подданство15. Помимо этого известно, что доминирующей силой в Ногайской орде являлись мангыты, да и сам эмир Идигей и его потомки являлись мангытами. Это позволяет предположить идентичность мангытов Ногайской орды и башкир-минцев Уфимского уезда. В 1600 году упоминается башкирский татарин Минской волости Мангутай16. В прошении поверенного Чубиминской волости Билала Ногайбекова говорится о том, что "предки наши башкирцы, производящие от княжества и тарханства татарского, в разных бывшей Казанской, а ныне Оренбургской губернии местах жалованы землями и другими угодьями…17» После завоевания Казанского ханства Московским государством роль сюзерена этих краев перешла в руки Российского государства и той же Ногайской орды18. Платеж местным населением ясака как русской администрации, так и ногайским владетелям зафиксирован и в русскоязычных источниках. Так, в грамоте, датированной 1643 годом, говорится, что "ногайские мурзы… от Уфы кочевали днищах в трех и в четырех и менши по Деме и по Уршаку рекам". Далее отмечается, что при царях Федоре Ивановиче, Борисе Годунове и Василии Шуйском ногайцы "Уфинсково уезду з башкирцев имали ясак лисицами и куницами и бобрами и всякою рухлядью."19 об этом же свидетельствует и взимание ясака с башкир Минской волости как в Уфу, так и в Казань20.
Основу экономики жителей современной центральной Башкирии ко времени подчинения Российскому государству составляло полукочевое скотоводство. Но это не говорит о том, что минцы не знали земледелия. Еще предки ногайской татар половцы при своих городках занимались земледелием. Да и в Ногайской орде было известно