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INHALT
Von der Bischofssynode zum postsynodalen Schreiben Amoris laetitia
Von Michael Sievernich SJ
Sakrament der Nachfolge
Erneuerungen und Vertiefungen der kirchlichen Ehetheologie durch Amoris laetitia Von Julia Knop
Theologischer Paradigmenwechsel und neue pastorale Spielräume
Das Nachsynodale Apostolische Schreiben Amoris laetitia Von Eberhard Schockenhoff
PROJEKT
Die fünf „Wiener Aufmerksamkeiten”
Ein pastoraler Weg mit Wiederverheirateten Geschiedenen Von Johann Pock
INTERVIEW
„Erfrischend unpeinlich”
Ein Gespräch mit Christiane Florin
STATEMENTS
Wie ein Papst die Bibel liest
Beobachtungen eines Neutestamentlers zu Amoris laetitia Von Martin Ebner
Eine neue Pastoralkultur
Von Paul M. Zulehner
Bleibt alles anders?
Von Georg Bier
Die Lehre der Barmherzigkeit
Von Markus Knapp
Wenn große Denker in die Irre gehen.
Zu Robert Spaemanns Polemik gegen Amoris laetitia Von Klaus Müller
Prosecco, Mineralwasser oder Vitaminsaft? Amoris laetitia im Praxistest
Von Ute Eberl
Soziologische Thesen zu Amoris laetitia
Von Michael N. Ebertz
FORUM
„Gott hat (k)eine Galerie”
„Überleben”. Installationen im Dialog mit dem Mittelalter. Ausstellung von Christoph Brech Von Erich Garhammer
POPKULTURBEUTEL
Ausdehnungszauberei: Mehr drin als erwartet
Von Matthias Sellmann
NACHLESE
Glosse von Annette Schavan
Buchbesprechungen
Impressum
| IMPRESSUM | www.lebendige-seelsorge.de |
| LEBENDIGE SEELSORGE | ISSN 0343-4591 |
Begründet von Alfons Fischer, Josef Schulze, Alfred Weitmann.
Schriftleiter: Professor Dr. Erich Garhammer, Schönleinstraße 3, D-97080 Würzburg.
Mitglieder der Schriftleitung: Prof. Dr. Matthias Sellmann, JProf. Dr. Bernhard Spielberg, Prof. Dr. Hildegard Wustmans
Redaktion: Elisabeth Hasch, Neubaustraße 11, D-97070 Würzburg, E-Mail: [email protected]
Verlag: Echter Verlag GmbH, Dominikanerplatz 8, D-97070 Würzburg, Telefon (09 31) 6 60 68-0, Telefax (09 31) 6 60 68-23. Internet: www.echter.de.
Satz: ew print & medien service gmbh, Würzburg.
Auslieferung: Brockhaus Kommissionsgeschäft GmbH, Kreidlerstraße 9, 70806 Kornwestheim.
Auslieferung für die Schweiz: AVA Verlagsauslieferung AG, Centralweg 16, CH-8910 Affoltern am Alibs.
Erscheinungsweise: Lebendige Seelsorge erscheint sechsmal im Jahr.
Bezugspreis: Jahresabonnement print EUR 32,20 (D); Studenten - abonnement EUR 24,- (D). Einzelheft EUR 6,40 (D) jeweils zuzüglich Versand kosten.
Auch digital erhältlich: www.lebendige-seelsorge.de Abonnementskündigungen sind nur zum Ende des jeweiligen Jahrgangs möglich.
eBook-Herstellung und Auslieferung:
Brockhaus Commission, Kornwestheim
EDITORIAL
Erich Garhammer Schriftleiter
Liebe Leserin, lieber Leser,
wer hätte sich träumen lassen, dass das Lehramt in Sachen Liebe, Ehe und Sexualität noch einmal sprachfähig wird? Aber Papst Franziskus hat Freude an der Freude – nicht nur des Evangeliums (Evangelii gaudium), sondern auch der Liebe (Amoris laetitia). Kein Schelm, wer hier nicht auch an die „ars amatoria“ von Ovid denkt!
„Erfrischend unpeinlich“ nennt Christiane Florin das nachsynodale Schreiben Amoris laetitia, „entwaffnend liebevoll und wohltuend geerdet“ Julia Knop, „genial, wild und unersättlich“ Ute Eberl. Wer hier schon Angst beim Lesen bekommt: gemeint ist unersättlich an Barmherzigkeit.
Der Text stimuliert sowohl Lehramt als auch Theologie. Die Zeit der gegenseitigen Schuldzuweisungen ist vorbei, gefragt ist vielmehr ein konstruktives und kreatives Miteinander. An der Rezeption dieses Textes wird sich der Weg der Kirche entscheiden: versteht sie sich als eine vertikale, gesetzes- und gehorsamsorientierte Institution oder als eine bedingungslose Barmherzigkeitsgemeinschaft, die die Barmherzigkeit Gottes nicht mutwillig unterschreitet.
Dieses Heft profiliert den Text von Papst Franziskus und seine Bedeutung für die theologischen Disziplinen, aber auch für eine neue Pastoralkultur und eine gut geleitete Synodalität. Es ist jetzt nicht die Zeit der Offiziale, die den Text einhegen und entschärfen, sondern die Zeit des durch das 2. Vatikanische Konzil angemahnten „officiums“, die Zeichen der Zeit zu erkennen und sie im Licht des Evangeliums zu deuten. Es ist die Chance des Wandels von einem „eliminatorischen Katholizismus“ zu einem Katholizismus der Inklusion. Kirche ist Zeichen und Ort dafür, „dass der Heilige Geist allen die Möglichkeit anbietet, dem österlichen Geheimnis in einer Gott bekannten Weise verbunden zu sein.“ (GS 22)
Der Herbst wird zeigen, ob die Bischofskonferenzen, aber auch die Treffen der theologischen Arbeitsgemeinschaften die Früchte dieses Textes ernten und seine Radikalität ernst nehmen oder ob sie ihn ängstlich zerbröseln und kleingläubig entschärfen.
Dieses Heft lädt jetzt schon ein zur synodalen Einmischung.
Eine aufregende Ferienlektüre wünscht Ihnen
Ihr
Prof. Dr. Erich Garhammer
Schriftleiter
THEMA
Von der Bischofssynode zum postsynodalen Schreiben Amoris laetitia
Ein Teilnehmer an der Bischofssynode 2015 geht einer Reihe von Fragen nach, die für die Interpretation von Amoris laetitia von Belang sind: Wo liegen die Quellen des Schreibens? Wie ist es strukturiert? Welchen Akzent setzt der Text? Michael Sievernich SJ
Papst Franziskus hat Freude an der Freude. Hätte er sonst seine beiden Apostolischen Schreiben unter den Titel der Freude gestellt: „Die Freude des Evangeliums” (Evangelii gaudium) und „Die Freude der Liebe” (Amoris laetitia)? Dieses