(1999 г.)
Они. Оценит ли кто — нибудь в будущем ясно и точно, во всей мере честности и ума, какой же была моя современность?
Время узаконенной жестокости (варварства, зверства) в принципах, правилах и традициях, во всём укладе «цивилизованного общества», в массово принятых и допускаемых нормах истребительных взаимоотношений, в убийственных фактах политической и экономической жизни — геноцида, голода, гнёта, гетто, в привычке к бесчеловечности в обиходе многих людей с допустимостью обилия досрочных смертей.
Время повсеместного по самые высшие институты власти мракобесия с полным невежеством правящих и повинующихся равно.
Насколько же это было время мучительных условий и препятствий для ума и совести, для глубоко человеческих начал с их предназначением к творчеству. Всё изгажено, исковеркано, искалечено, подменено пошлейшим суррогатом всех наших отношений — деньгами.
Какой же у современного человечества ещё кровавый путь за спиной! И ныне в каждом его дне!
(1999 г.)
Я с детства пробивался к человечеству. Но к именно человечеству, открытому поначалу интуитивно, а затем и знаниями. К его простору и движению, без чего не заполучить того естественного для нас и прекрасного ощущения — быть человеком! И невозможны в полном объёме ни человеческое счастье, ни сама наша жизнь.
Сегодняшнее повальное скотство что властей, что низов ничему не правило, кроме самого же скотства.
Я пробивался в человеки и в то человечество, которого на планете ещё нет. Я не мог того знать в детстве, стал смутно ощущать отдалённость цели только с годами — оглядывая и распознавая мир всё пристальнее и отчётливее. И теперь отлично знаю, сколь же далеко те люди и отношения, среди которых и хотелось бы жить.
А всё же вышел как раз на ту дорогу, что привела к человечеству и человеку.
(1999 г.)
Мы и Они. Человек, не осознающий своей человеческой природы, есть животное.
Человек, не осознающий и не развивающий в себе человеческой природы, есть животное в квадрате.
Человек, поступающий противоположно ей, — насекомое. Ниже пчёл и муравьёв.
Человек, понимающий и признающий в себе человека, и есть человек.
Человек, осознающий и развивающий свою человеческую природу, и есть истинно человек.
В этой своеобразно исходной таблице есть ответы на всё: отчего мы такие или иные, отчего наша жизнь та или другая и почему бываем легки или тяжелы на исторический подъём.
(2000 г.)
Мы и Они. Наитруднейшая из наитяжелейших заповедей на свете: МЫ НЕ ПЕРВЫЕ У ЧЕЛОВЕЧЕСТВА! Иначе говоря, до нас были люди и после нас быть должны!
Заповедь — священно нерушимое правило действий, оплаченное за века многими миллионами жизней!
Каковы же ныне наши действия в результатах? Политика измазана кровью и лицемерием, экономика — грязью и слезами, идеология — ложью и словоблудием, культура — похотью и невежеством, вера, повязанная