Теперь Я положу вражду между вами и между вашими сыновьями и дочерями. Со скорбью станете добывать себе пищу и строить кров. Много боли отныне произрастит вам земля. Ты, муж, станешь в поте лица хлеб добывать, а ты, жена его, в муках рожать и растить сынов своих и дочерей. Я дам вам одежду и орудие труда и отправлю странствовать по всему свету. Знаю, что множество плодов познания вкуси́те вы ещё не раз, но помните: преумножая познание, преумножаете и скорбь; а чем больше скорби, тем больше и познания».
25. И людям с той поры стало неинтересно жить в Эдемских садах, ибо они познали скуку; и их охватила печаль, ибо они познали её.
26. И сказал Йор вслед уходящему человеку: «Венец творения был подобен Мне, но отделившись от Меня, стал беззащитен и заблудился во тьме своей души; и теперь как бы он не осквернил и Мои сады».
27. Сказав это, Йор скрыл рай от глаз человека и поставил двух аменасамов с двух сторон от Эдемского сада: на востоке поставил духа небесной мудрости и дал ему огненный меч, чтобы охранять путь к дереву жизни, а на западе поставил Люрьора́мма, чтобы охранять путь к древу познания добра и зла, сохраняя неприкосновенность красоты мироздания.
28. Завидующий же Творцу аменасам смерти видел всё это и в те дни также покинул Эдемские сады, убоявшись Света правды, и удалился в глубины мрака, и создал там свою иллюзорную реальность, и поселил там своё воинство, повелев ему: «Плодитесь и размножайтесь. Создавайте плоды зависти и скорби, алчности и лицемерия: я готовлю моему Создателю войну, и мои злейшие чада проникнут во все сферы бытия!»
29. Так сын зари, дьявол, принялся взращивать зло.
* * *
30. История происхождения людей, описанная летописцем и пророком из далёкого прошлого – Кеременосавааром, представляет собой притчу, отражающую внутренний мир человека (homo).
31. Кеременосаваар описал, каким образом, когда и из какого рода приматов мы появились. Но также в своём послании он раскрыл и тайны рождения души и показал, что некогда все мы были одним целым, которое в дальнейшем разделилось на всех нас.
32. Таков изначальный замысел, что человек должен быть един с Богом, а изгнание человека из рая представляет собой не конкретное историческое событие, а свойство человеческого устройства. Оно является разницей между идеальной вселенной, в которой мог бы жить человек, если бы всегда и во всём повиновался Йору, и нашей несовершенной реальностью: изгнание из рая – это разница между совершенством и нашей испорченностью, между небесными и нашими земными законами.
33. Изгнание из рая берёт свой начало от гордыни. Оно происходит в какой-то степени с каждым человеком, потому что каждый из нас где-то судит неверно, несправедливо, а каждое несправедливое суждение приводит мир в хаос и запустенье, оно искажает мироздание.
34. Каждый из нас в той или иной степени скрывает своё сердце от Солнца правды; при этом отделение человека от совершенного