to Chaos. Berkley. Los Angeles, 1965. Р. 76.
39
Велосипед – один из частых мотивов у Беккета. Велосипед – машина (и, по Декарту, тело – машина), подчиняющаяся непосредственно разуму, человек на велосипеде – это «картезианский кентавр», как пишет один из исследователей Беккета, символ совершенства.
40
Опубликованов журнале «Киноведческие записки», 1990, № 6.
41
Свифт Дж. Путешествия Гулливера. М., 1984. С. 202.
42
Базен А. Что такое кино? М., 1972. С. 184.
43
Там же. С. 343.
44
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества, М, 1979. С. 57.
45
Там же. С. 72.
46
Там же. С. 80.
47
Базен А. Что такое кино? С. 184.
48
Там же. С. 184.
49
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. С. 247.
50
Вступительная статья к публикации работы Б. Р. Виппера «Искусство без качества» в журнале «Киноведческие записки», 1996/1997, № 32.
51
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 87.
52
Там же. С. 88.
53
«Философия и социология науки и техники». Сб статей. М., 1986. С. 92.
54
Об этом см. Дорошевич А. «Кругозор» и «окружение» в кино». «Киноведческие записки», № 6.
55
Ранеене публиковалось.
56
цит. по B.Martin. Sociology of Contemporary Cultural Change. 1981. С. 237.
57
Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века. М., 1986. С. 227).
58
Там же.
59
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. С-Пб., 1907. С. 129–130.
60
М. М. Бахтин. Вопросы литературы и эстетики. М. 1975, С. 311.
61
История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М. 1967. Т. З С. 697.
62
М. Бахтин. Цит. соч. С. 98.
63
Бахтин. Цит. соч. С. 113..
64
История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М. 1967. Т. З С. 252.
65
Там же. С. 253.
66
Бахтин. Цит. соч. С. 91.
67
Цит. по Н. Я. Берковский. Романтизм в Германии. 1973. С. 84.
68
Гегель. Собр. Соч. М., 1934 Т. 7. С. 162.
69
F. Jameson. Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capoitalism // New Left Review, July/Aug. 1984. P. 53.