Древний змий назван «князем господствующим в воздухе», а точнее «в нижних слоях атмосферы», если буквально перевести этот стих. А «Абаддон» – это лишь один из «ангелов бездны», который был «властелином», «главным» той нечестивой «саранчовой компании». Возможно тот, кто назван «Абаддоном» – есть бывший «сын Всевышнего», который примкнул к падшему круву, и который обладал особым могуществом и властью, став в царстве тьмы, одним из главных властителей после самого падшего крува.
Так что никакая ни «звезда» «сын зари», а тем более «утренняя», хотя ему очень конечно хотелось… А что касается термина «утренняя звезда», то давайте прочтем еще один интересный отрывок:
Откр.2:26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил [власть] от Отца Моего;
28 и дам ему звезду утреннюю.
Что значит: «дам звезду утреннюю»? Подумайте над этим. Можно дать новое имя: Откр.2:17, можно «дать есть от дерева Жизни»: Откр.2:7, и т. д. Но что значит «дать звезду утреннюю»? Наверное, многие из вас уже догадались, что это. По Писанию – утренняя звезда – это ПОЛОЖЕНИЕ, ВЛАСТЬ Сына Всевышнего. Поэтому Йешуа не имел ввиду «с неба звездочку достать», или подарить кого-то из сынов Всевышнего, как «игрушку» или «друга». Сами видите, что это не имеет смысла. А смысл имеет то, что в предыдущих двух стихах речь идет именно о ВЛАСТИ. Тому, кто побеждает, преодолевает, а не просто красиво «провозглашает», но соблюдает дела «до конца»: тому дается «ВЛАСТЬ над язычниками».
«до конца»: τέλος (телос) – конец, окончание, завершение; цель.
Кто действует так, чтобы не просто имитировать «бурную» или не очень деятельность, «справляя» те или иные, малые или большие религиозные нужды, но так, чтобы достигать цели, доводить действия, служения до логического и правильного завершения, добиваться того результата, который имеет ввиду Небесный Отец, – именно о таковых речь в этом отрывке. И нам всем есть здесь к чему стремиться.
Именно такую огромную власть Йешуа получил от Небесного Отца. И именно такой властью Он желает поделиться со Своим народом, но по факту приходится делиться далеко не со всеми. Власть «утренней звезды», которой Йешуа назвал Себя (Откр.22:16), а также коими являются сыны Всевышнего, как «Стражи, Бодрствующие» Небесного Совета, – это власть для тех из народа Всевышнего, которые приблизились к Нему насколько возможно близко, будучи послушны Ему во всем, что необходимо делать: образ жизни ли, молитва ли, личное освящение, исполнение всей воли Отца, которая написана в Его Слове. Тот, кто побеждает, или преодолевает – тот и есть «соискатель» этой самой власти «утренней звезды». Власть эта совсем не для того, чтобы «почувствовать себя круче». Власть эта – для того, что по максимуму исполнить волю Отца, распространяя и утверждая Его Царство ЗДЕСЬ: на этой земле. Многие «ждут – не дождутся», чтобы сбежать «куда-нибудь подальше»,