«Небесного»
Итак, давайте сразу «к делу». Продолжим эту часть с того, что после т.н. «Вселенского мятежа», Небеса нуждались в очищении. И не только «Небеса», «небесное» как таковое, но также и те, кто остались верными, но столкнувшись с грехом и смертью, соприкоснувшись с этим нуждались в этом очищении. И в очищении конечно же нуждались и те, кто были «Небесными» по своему происхождению, проходя свой духовный карантин. Давайте прочтем:
Йов 15:15 Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его.
Можно, конечно предположить, что «святые», о которых идет речь – это какие-то «земные святые», но здесь это возможно только как дополнительный вариант, как пророческий намек, но основная понятийная «связка», здесь именно с теми святыми, которые связаны с Небесами, которые из-за каких-то проблем с этими святыми, стали нечисты. И далее, здесь очень четко и явно сказано о том, что именно Небеса нечисты, и следующее место Писания говорит о том, что они должны быть очищены и это было в изначальном плане Всевышнего:
Евр.9:22 Да и всё почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23 Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
Давайте ещё раз внимательно прочитаем это в другом переводе:
Перевод МБО:
Евр.9:22 Закон требует, чтобы почти всё очищалось кровью, и без пролития крови нет прощения
23 Все земное, сделанное по образцу небесного, должно было очищаться таким образом, но небесное требует очищения лучшими жертвами, чем эти.
В переводе МБО это звучит на русском более понятно. Писание ясно говорит, что «небесное требует очищения». И также говорит, что именно «небесное» являлось главной целью очищения, потому что «земное», что по определению является «образом небесного», вполне могло быть очищено и кровью земных животных.
Я пока не буду касаться того факта, что были небесные жители, а также земные. Здесь есть несколько граней понимания, и мы к этому вернемся позднее в следующих частях. Пока, в контексте данного вопроса, мы рассматриваем под «небесными» тех, кто «устоял в Истине» и не попал в духовный карантин, а под «земными» – тех, кто в этом карантине оказался. К тому же здесь акцент стоит не на «небесных», а на «небесном», не на «земных», а на «земном», что в данном случае весьма существенно.
Итак, первый момент – это очищение «небесного», что включает в себя всех тех, которые остались в Небесах, не отвергли Всевышнего, устояли в Истине, и не попали в «духовный карантин». Также этот стих и показывает, что здесь на земле есть люди, которые суть «Небесные», которые были у Отца, в Его Царстве «прежде бытия этого мира», а также то, что именно наши «небесные души» и нуждались в очищении Жизнью Того, Кто имеет