– какой-нибудь египетский бог? Значит, библейский бог создал не весь мир? Значит, он делил его с другим богом? Да нет, по Библии египтян также создал библейский бог, вспомните историю с Башней. Но тогда выходит, что и египтяне потомки Адама и, таким образом, создания божьи. И за что бог на них взъелся? Они-то как раз были довольны, то есть, жили именно так, как, по Строгову, хотел бог, создавая «людей для того, чтобы они были счастливы». Что? Египтяне избрали другого бога? Значит, другой был сильнее. Или израильский бог сам их отпустил, а потом сам же и наказал. За то, что поддались на провокацию, что ли? Или египтяне были эксплуататоры, и бог принял сторону пролетариев? Или что?
История Исхода сложная, нельзя описывать её, как это делает Строгов, в духе занимательного сюжета. У несведущего человека может сложиться впечатленье, что египтяне завоевали израильтян, обратив их в рабство. На самом деле отношения между этими народами возникли задолго до Исхода. Например, Измаил, сын легендарного Авраама, был рождён от египтянки Агари. А как же массовая иммиграция евреев в Египет, где они умножились так, что всерьёз обеспокоили местные власти? А душещипательная история Иосифа и его братьев? Завязка Исхода такова. Бог узнал о бедствиях сынов израилевых и сказал Моисею идти к фараону и просить отпустить свой народ. Моисей пошёл и просил, а фараон грубо отказал. И тогда бог явил в полной мере силу карающей десницы своей и наслал на Египет саранчу, пёсьих мух, жаб, тьму и ещё многое другое. Так? Так, но не совсем, есть одно маленькое обстоятельство. Во время памятного разговора с Моисеем бог сказал ему: «Аарон, брат твой, будет говорить фараону [сам Моисей был «не речист»], чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей, но я ожесточу сердце фараоново, и не отпустит он народа» (Исход). Согласитесь, это весьма неудобное место, и Строгов его обходит. Или вот когда Бог в деталях описывает Моисею пасху, то велит помазать кровью от жертвенного агнца перекладину и оба косяка двери в каждом доме, чтобы не поразить своих. А сам проводит репрессивную акцию, поражая всех первенцев египетских. «И сделался великий вопль по всей земле египетской, ибо не было дома, где бы не было мертвеца» (Исход). Интересно, что в конце одного наказания бог вновь ожесточает сердце фараона, чтобы гарантированно применить следующее, кровью невинных утверждая ценности своей веры. Ах, как игриво настроен Строгов: «Библия… предлагает нам самим догадаться: каков же Бог, поступающий вот так? И в этом смысле Библия – увлекательнейший детектив». Что ж, начинайте догадываться.
Строгов утверждает, что основа христианства это история о Блудном сыне. А мне думается, что основа христианства это первородный грех. Как там у него: «Единственная причина появления нашего мира – то, что Бог был полон любви… Бог не просто налепил глиняных фигурок – Бог создал Себе детей. Тех, кого Он станет любить… и приготовил всё для того, чтобы Его подарок нам понравился… Но получилось так, что существа отказались принять его любовь… между человеком и Богом кто-то встал».