Martin Lücke

Einführung in die Public History


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S. 5.

      52Rüsen, Geschichtskultur, S. 38.

      53Pandel, Hans-Jürgen: Geschichtskultur, in: Mayer, Wörterbuch Geschichtsdidaktik, 2009, S. 86–87, hier S. 86.

      54Schönemann, Bernd: Geschichtsdidaktik, Geschichtskultur, Geschichtswissenschaft, in: Günther-Arndt, Geschichtsdidaktik, 2003, S. 11–22, hier S. 17.

      55Hasberg, Erinnerungs- oder Geschichtskultur?, S. 50.

      56Ob eine solche Theorie eine soziologische oder eine psychologische sein müsste, wäre an dieser Stelle ebenso zu klären. Vielleicht lassen sich Antworten in Jürgen Habermas’ Theorie des kommunikativen Handelns finden, indem man historisches Erzählen als Ausdruck von Geschichtsbewusstsein und zugleich als kommunikatives Handeln in heterogenen Geschichtskulturen begreift. Dieses Problem kann an dieser Stelle jedoch nicht weiter vertieft werden.

      57Rüsen, Geschichtskultur, S. 39.

      58Rüsen, Was ist Geschichtskultur?, S. 12.

      59Ebd., S. 13.

      60Wäre an dieser Stelle Platz für einen weiteren begrifflichen Schlenker, so könnten hier Ausführungen zur Theorie der Ästhetik und zum Zusammenhang von Emotion und ästhetischem Empfinden gewiss dazu beitragen, dem Zusammenhang dieser Begriffe noch genauer nachzugehen als es in dieser kurzen Skizze der Phänomenologie von Geschichtskultur möglich ist.

      61Hasberg, Erinnerungs- oder Geschichtskultur?, S. 50.

      62Rüsen, Geschichtskultur, S. 40.

      63Ebd.

      64Hasberg, Erinnerungs- oder Geschichtskultur?, S. 50.

      65Ebd.

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